诸子百家中,岳川也接触了好几个。
甚至还因为岳川的关系,好几个人命运改变,已经成为圣贤。
比如龙阳、王建,这是原本早早下线的人。
或者有成为百家圣贤的潜力。
比如阖闾、伍子胥、伯牙、钟子期,这些史实人物的成就将会更大,影响更深远。
还有王槐这种。
历史上肯定存在,也肯定干过什么大事。
只是因为种种原因,他们没有在历史上留下属于自已的名字。
现在也都被岳川直接或间接影响,改变了命运。
但以上种种,全都是自学的,或者自我成长的,岳川只是他们人生半路上的导师。
就像孔子尊老子为师,但后世之人有意无意的都在忽略和淡化这个细节。
小墨与所有人都不同。
他进入姜国学堂时也就五岁。
在此之前,他是颠沛流离,食不果腹,饱受生活摧残。
进入姜国之后,立刻被岳川发现、关注、培养。
可以说是一手带大的。
思想方面,也是岳川一点一滴灌注的。
墨子原本就是百家之中唯一贫苦农民出身的圣贤。
其他的百家诸子有一个算一个,都是贵族出身,或者破落贵族贵族出身。
其他百家诸子嘴上说体恤百姓,甚至民贵君轻。
但大都是说说罢了。
墨家是唯一付诸实践,做出行动,用拳脚和刀剑抗争的。
墨子,是圣贤中最特殊的人。
墨家,是百家中最特殊的流派。
综合起来,小墨就是当今之世,最接近岳川,最契合岳川的存在。
不是小墨有多么优秀。
而是岳川一直以来都在有意无意向墨家靠拢。
重视底层百姓利益,保障底层百姓的生存权力,追求幸福的权力。
重视手工业者对社会的贡献,从根源上改变“奇技淫巧”的偏见。
限制王权的膨胀,斩断王权对礼制、律法的侵蚀,防止王权通过这些途径美化自身,抬高自身。
努力引导精怪入世成人,弥合中原与楚国的仇视,化解中原与鲜虞的血债。
某种意义上讲,岳川一直在让自已成为“墨子”。
一个高配版的墨子。
一个兼爱天下的圣贤,一个非攻万族的长者。
走了许久许久,不经意间一回头,发现身后跟了个真正的墨子。
而且像自已崇拜他一样,狂热的崇拜自已。
这场面,不知道怎么说了。
“师父……师父?”
岳川瞬间收回思绪,想了想刚才说的话。
“华夏之外,九州之外到底是不是人,能不能成为兼爱、非攻的对象,是吧?”
小墨点头。
他好奇,不解。
为什么师父一边教导自已兼爱、非攻,甚至抬高山精野怪的地位,却不认可化外之民人的身份呢?
岳川知道,自已接下来的话,会对小墨产生极大的影响,甚至颠覆。
有可能会让小墨接受自已的思想,变得像自已一样。
但也有可能触底反弹,走向另一个极端。
但岳川笃定,小墨不会。
不是相信小墨,而是相信“自已”——相信自已对小墨的教育、影响和灌输。
“小墨,你知道‘杀一人为罪、屠万人称雄’的道理吗?”
后者皱着眉点头。
虽然这种思想与墨家相悖,但是就世俗而言,的确如此。
岳川接着说道:“几乎所有王权,都是通过这种方式成长起来、建立起来的。”
“王权也是利用这种方式,不断杀鸡