史书上落得个下落不明的结局，这着实有

些不合常理。"

“毕竟弘农公主并不像临海公主那般在逃难时失散了，她

在永嘉之乱后甚至与傅抵傅宣在河阴建了行台，招兵买马准备

去营救怀帝呢。”

正如朱祁镇所说。

弘农公主这个人物在史书上的记载不多，但却存在着很多

无法解释的疑点。

除了朱祁镇提到的那些之外，傅宣的去世同样非常违和。

历史上傅抵是在汉赵河内王刘桑进攻盟津县时因为疾病

病逝的，去世前还强撑病体写了封给儿子的信件。

一些晋史学者经过考证，认为傅祗的死因应该是急性肾衰

竭或者肠胃炎二者之一。

而在关于弘农公主的史料中，居然描述的是傅低、傅宣近

乎同时病死，在没有传染疾病的情况下，这种概率说实话真不

怎么高。

同时可以肯定的是。

后来刘粲迁移的民众中也没有傅宣和弘农公主的踪影，实

际上刘粲对于傅抵的后代还是挺友善的－一他把傅抵的孙子

傅纯、傅粹及官民两万余户迁到了平阳，汉赵昭武帝刘聪即位

后追赠傅抵为太保，并任命傅纯、傅粹为给事中。

所以与之前的神宫皇后一样，在《永乐大典》出世之前，

史学界对于弘农公主的去向就颇有猜测。

有的学者认为弘农公主出海去了马来西亚，有的学者则认

为她去了棒子的半岛，还有一些人认为她东渡到了霓虹。

没办法。

在史料有限的情况下，很多历史人物或者事件的真相都只

能靠猜测或者分析。

“而在《永乐大典》之中，我们终于找到了关于弘农公主的

详细记录。”

朱祁镇指着手中的永乐大典，用别有韵味的语气悠悠诵读

起了某段内容：

“【祗，宣偕公主归于祖逊，累陈北伐之志于元帝，帝不

耐之，数辞其请】。"

“【太兴元年春，倭国君来纱别尊使节至，觐元帝而奏之，

言其国君寿终将至，子嗣皆凡庸，难承国祚，故乞天朝赐贤以

嗣其位】。"

“【帝与王导、王敦共谋之，终以傅宣及弘农公主为遣倭之

选】。"

“【傅宣与弘农公主合时三年终抵倭邦，即治水辟田，广敷

文教，国遂以仁德名】。"

“【公主尝欲练倭卒以翼元帝北伐，然永昌纪元，王敦乱起，

元帝愤满而崩，北伐之志，遂致中辍”

朱祁镇在诵读内容的同时，头显也将对应的文字投放到了

屏幕上，王通与张莹二人很轻松的便看清了上头的内容。

这段文言文虽然和白话文有一些区别，但所表达的意思还

是很清楚的：

傅抵死去后，傅宣和弘农公主去投奔了一个叫祖邀的人，

面见了晋元帝希望继续北伐。

不过晋元帝受限于各方面的因素，多次驳回了二人的要

求。

后来倭国的来纱别尊也就是应神天皇派遣使者进贡，应

神天皇表示自己时日无多，众皇子又极其平庸，便恳请晋元帝

派遣能人接替他的皇位。

元帝与王导、王敦商议之后，选择了傅宣与弘农公主为人

选，二人带了大量的物资人才抵达倭国，傅宣的由此成为了霓

虹所谓的中兴之主仁德天皇

“唔，朱先生，我有个问题。”