但是当听到秦刚由商业角度而讲到对于辽国、西夏应持不同的政策等等观点时，他不由地一下子想起了最近有过的一次朝堂争论，于是他便开始发问：

“贤侄既然对我宋辽、宋夏纷争有所研究，不知对于代州之北的割让与米脂四城的割让各有什么看法？”

所谓代州之北的割让，是发生在熙宁八年到十年的事情，当时是因宋神宗的河湟开边正处关键时期、南方又有交趾之乱的大背景之下，不得已对辽国而退让。但因当时主政的宰相正是王安石，所以便因此事被旧党一派安上了割地卖国的大帽子。

而米脂四城的割让，却是发生在元祐四年，由时任宰相的司马光以“罢边衅”为由，主动放弃送给了西夏。此等行为，却被旧党一派颂为“以德服人，止息干戈、救民于倒悬”的伟大行为。

即使是眼下，卷土重来的新党欲改变对这两件事的既有评定，从而打开一个反攻旧党的重要缺口，但在廷争的辩论中，还是难以撼动目前人数仍占优势的旧党一众。

“小侄在高邮与众师友也多有辩论，但彼此之间共同遵循一条公认之原则，那就是‘实践是检验大道的唯一标准’，但凡有争论、有观点异同，无须纠缠于口舌言辞，双方摆下事实各自检验就是的。要看代北之割让与米脂之割让的得失异同，直接看结果就行。正如小侄之前所提，宋辽之间，通商已成大势，代州割让至今已近二十年，宋辽几千里边境线平和至今。而米脂割让不出五年，西夏与我边境的战火又何曾熄灭过？”

渐渐地，不再字斟句酌地考虑文辞，而只是更加畅快地表达自己的观点后，秦刚的谈话速度也越来越快了：

“当然，我们并不想简单地嘲笑当初‘止息干戈’是一个笑话，因为这个笑话的背后，是边境民众的生命财产丧失的痛苦。而是要想一想，为何同样的割地谈和，会有不同的结果？再去思考这背后的事实原因。最起码，小侄认为从商业交易对于两国民生的意义与影响方面，会为今后的对外邦交，有着不同忽视的一点重要参考意义与价值。”

“有道理啊有道理。”李禠虽然不敢直接说出口，但已经在内心深处呱呱地鼓起了掌，而且他也从中找到了为自己立志行商后的更大理由。

“贤侄所言甚是精彩，既然此番来京是首次来家作客，禠儿。”

“孩儿在。”

“吩咐下人后堂安排些酒菜，留你朋友吃过午饭再回吧！”

虽然没有听到李清臣亲口对秦刚这番言论的认可或评述，但是仅仅从被李尚书留在家里吃饭这事上，就可看出他被看重的程度。