，却于道理无碍。夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受……以道用不适来打击道体，你这西来怒金刚也曾犯律，那佛门同理，岂不也该断绝？”

不欺道：“金刚怒目，镇世间不平恶事，绝非草菅人命。或与律法有碍，但合人心，法不外乎人情。而你们，害的是人！”

“自诩神人，凌驾于律法之上，佛门一贯如此。”黄袍老道眼中流露出一丝狡黠，随即正色道：“高家庄与定遥献祭有错，便错了！断狱如何，结果就如何。”

他转向矮道士，“你可有度师？”

“恩师已仙去。”

老道颔首，“断狱可有不符，可有不服？”

“不曾。”

“你六根静定，不可为外物打击，自当警觉。刑后，我为你再诵经忏。”

矮道士闻言一拜，黄袍老道只以为他接受，转开身，对众人道：“道士行者，不多瞻，不听谗，不受香，不尝甘，不念欲，手不奸用，足不恶行。大乾广袤，或有心伪道不真者，即便受律严惩，道门后续也要再加处置！”

他向皇帝一礼过后，重新站回人群，似乎出来就只为了反驳高仪，为道教求一清名。而经过他打岔，之前高涨的民愤已经冷却下来。

不欺见此微微侧头，场外道戒得他眼色，走出人群，正要差使人继续鼓弄百姓，却有一人出现在他面前。

此时有兵士靠近高台，王从听来消息，轻轻附到皇帝耳侧，明贞笑起来。

要说在场谁最在意皇帝，无疑是不欺。他示意道戒按计划行事，还没见到结果，却发现有人靠近皇帝。皇帝轻笑，那笑容转瞬即逝，再次变得威严。不欺心中不安，但李佑已经重新来到台前，向百姓宣读律法。

他再次看向道戒，可道戒所站处，哪里还有人？

皇帝在此时作出动作，他叫停李佑，很快，兵士押着两个和尚上台。

李佑早从吴伯君口中得知，皇帝派人去了小龙潭。据吴伯君得来的消息，高仪一伙掏空小龙潭底，只为了证明道士撒谎，可道教一直追踪高仪，似乎发现了痕迹，集中赶去小龙潭，这吸引佛门也跟随过去。

现在皇帝押送两个和尚上台，目的一目了然。

百里司有一种特殊的手段，这手段不为外人知晓，但只要是人落到百里司手上，都会变得十分听话，知无不言。李佑不喜百里司的人，他们行事总显阴毒，但不得不承认，百里司总有过人之处。

这两个和尚明显已经在张良手里走过一轮，被押上台时，人抖得像筛子，不需要问，自己就把做过的事全抖落出来。

蓝田刺杀，散播是道教所为，高家庄献祭，指责道教草菅人命，还有坊间流传的道教各种恶行，甚至当初太和宫来蓝田建观，都是佛门在后推手。

两个和尚磕磕巴巴，但极迅速地把事说完，就等最后的宣判。两个被派去高家庄查探的武僧，怎么可能接触到诸多隐秘，里面肯定有张良在掺水。李佑眉头一皱。

他是知情人，所以能理清其中关节，但台下百姓此刻却都傻在原地。

之前分明在断高仪家的案子，然后牵扯出另一桩命案，后来又走出个黄袍老道，老道士一番话说得云里雾里，自己尚未明白，怎么眨眼间，竟然成了和尚有罪？

依这两个和尚的意思，是他们故意将太和宫引来长安，再散播太和宫行刺皇上的传言，然后又散播道士在小龙潭杀人，还有近日诸多流言，都是和尚在散播？

他们今日又去了小龙潭，去做什么？如果太和宫是和尚引来，兜这么大的圈子，和尚要做什么？那当初刺杀皇上的到底是谁，难道是佛门？

彻底犯傻的百姓们面面相觑，不欺已经大惊失色，望向高台。

不等诸人反应，很快又有上台者。刘拜合牵着一根绳子走上台，绳的另一端捆住道戒一双手，后面再跟一人。

一身与众不同的红僧衣非常醒目，不欺捏住佛珠的手上青筋