地牵动起了外国观众对于这个国度的兴趣。

在他们以前的认知中，华夏和日本很难分得清楚，加上媒体的刻意宣传，让人有一种日本是亚洲文化中心的感觉。

不过现在事实真相摆在眼前，华夏一直以来都是东亚文化圈的祖宗，周围所有国家皆为臣民，当年也只是万邦来朝之中的成员之一。

无论媒体怎么抹黑，一个国家的历史底蕴，和民族的那种文化自信，是绝对掩盖不了的。

而接下来的真鲷江山图，则是笼统地给外国观众科普了一下华夏东南西北四种菜系。

并不是特别详细，但也能让大家管中窥豹了。

而通过这道菜，洛泉也将话题延伸到了华夏人对于领土的概念。

文化的不同，造就了各自人民禁忌的不同。

西方人无法理解华夏人为什么将土地看得那么重要，就像华夏人无法理解西方人为什么将自由看得那么重要。

西方人将自由视作生命的意义，失去自由，就意味着失去一切。

而土地，则是华夏人的命根子。

是秦皇横扫六合定下的版图，是汉武封狼居胥开拓的疆土。

更是见证唐朝，贞观开元两大盛世的证明。

用浅显的话来讲就是，华夏的土地是祖先用性命打下来的，后世子孙万不能丢掉一寸。

否则，上对不起列祖列宗，下对不起黎民百姓，是要被永远钉在耻辱柱上的。

这，就是华夏人对领土的执念所在。

这一期综艺播出之后，外国观众是有些被震撼到了。

原本大家只是来看洛泉做菜的，但是没想到却是被上了一堂外国历史课。

不过这趟历史课比网飞上的许多爽剧还要让人热血沸腾。

虽然不知道为什么一个他国历史为什么能让他们心潮澎湃。

文化输出其实就是这样，要用外国人喜欢的，能接受的方式传播出去。

你直接把清明上河图，高山流水这样的东西拿给别人去看去听。

出于礼貌别人或许会夸奖两句，但是真正能遇到知音的概率可就太小了。

不过你要说清明上河图是华夏“文艺复兴”时期的绘画瑰宝，地位堪比米开朗基罗的不朽名作《最后的审判》。

那这个逼格一下子就上来了。

不管是文艺复兴还是米开朗基罗，都是西方文化里极其重要的符号。

有了对比，外国人就能先入为主地知道这幅画到底有多厉害。

再主动深入欣赏之后，也会点点头：嗯，确实很厉害。

文化交流本来就是这样，逃不开你夸我我夸你的商业互吹。

华夏对西方还是不能向对日本那样，西方的文化灿烂不比华夏差，而后者完全就是父子关系，二者是有本质区别。

所以，洛泉讲述的时候，完全不是用的所谓天朝上国的语气。

要是搞带清那一套，什么我朝地大物博无所不有，尔等撮尔番邦区区千年文化，如何与我相提并论。

要是这样的话，那还输出个屁。

所以洛泉就是语气尽量平淡，用陈述的语气，同时也夸一夸外国的这些名作名人，让大家以为二者是同一水平，这样也能加强外国观众的记忆点和认知。

在这种潜移默化之中，文化输出的目的也就达成了。

在这一点上，王小玖做法其实并没有太大的区别。

作为油管上最火的华夏创作者，她的粉丝甚至比洛泉还要更多。

一直以来，她也都是华夏文化输出的最重要符号，甚至都不用加之一。

她也从来没有像讲大道理般，将华夏的