第八十七章 再现术式武装(饿饿,月票)(1 / 2)

眼前有台连接卡带游戏机的老式电视,荧幕上跳动的雪花,意味着信号来源很不稳定,不知电视下方的那些电缆又连向何方。  坐在沙发上的“那位”手支着下巴,好似很是苦恼,“不知道下面已经过去多久了,那些家伙布置的矩阵……反抗军的人何时才能摧毁。办事效率怎么这么低……”  时空间无法局限、影响到祂,故而也不会在身躯上留下痕迹。随后“那位”歪头作出倾听状,“嗯?夸切乌陶斯你说你的分身在尘世给人抹杀了?唔………”  “那位”尔时端着下巴,即使是正在思惟,身心不动,依旧放光照世间,徧于十方无极世界,地狱息停住,元始上帝玄座空浮,毫光进发,遍及兆身……  旋即,  “那位”不知从何处拿出个遥控板,对着电视按下倒放键,可屏幕上仍全是雪花,并无反应。  “想看到尘世上过去发生的事件很简单,不比时空倒流,只要追上光的路线,并捕获到相应的光子,即可实现影像倒流,基础条件至少需要超光速。  但我根据单个光子能量(频率/波长),以及光子密度所展现出来的细节信息,在电视上重建画面,  而像素点射出的光子。即使会因为遮挡、密度衰减受到损失,但我抑可完全还原。  可惜的是,尘世那边有防备我的布置,所接收到的光子全是表象。真是可怜啊,所有的人都活在虚妄之中,也惟有高位存在能识破,会想着逃出去……「凡所有相,皆是虚妄」,我记得当初有给人传下针对性的冥想法,那人是谁来着,好像是叫……释迦摩尼?  最近的还有那姚际恒,也不知道他修炼到什么程度了,我可是很看好你的,千万别让我失望了……”  ………  ………  殷汤问于夏革曰:“古初有物乎?”夏革曰:“古初无物,今恶得物?后之人将谓今之无物,可乎?”  殷汤曰:“然则物无先后乎?”夏革曰:“物之终始,初无极已。始或为终,终或为始,恶知其纪?然自物之外,自事之先,朕所不知也。”殷汤曰:“然则上下八方有极尽乎?”革曰:“不知也。”汤固问。革曰:“无则无极,有则有尽;朕何以知之?然无极之外复无无极,无尽之中复无无尽。无极复无无极,无尽复无无尽。朕以是知其无极无尽也,而不知其有极有尽也。”  那时候的尘世大到没有尽头,没有边际,甚至于足以让高位术士们互相争杀,换作现在的话,举手投足间,即会覆灭世间。  汤又问曰:“四海之外奚有?”革曰:“犹齐州也。”汤曰:“汝奚以实之?”革曰:“朕东行至营,人民犹是也。问营之东,复犹营也。西行至豳,人民犹是也。问豳之西,复犹豳也。朕以是知四海、四荒、四极之不异是也。故大小相含,无穷极也。含万物者,亦如含天地。含万物也故不穷,含天地也故无极。朕亦焉知天地之表不有大天地者乎?亦吾所不知也。然则天地亦物也。物有不足……”汤又问:“物有巨细乎?有修短乎?有同异乎?”  革曰:“渤海之东不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。八纮九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增无减焉。”  称其无底者,盖举深之极耳。上句云无无极限,有不可尽。实使无底,亦无所骇。  形容的正是巨引源,远在神代的时候,当今的拉尼亚凯亚超星系团也不过是尘世的州域,纵使是人的世代才开始的那段岁月,也是对标于现在的可观测宇宙。  “禹之治水土也,迷而失涂,谬之一国,滨北海之北,不知距齐州几千万里。”这是古时的地理环境,而且最为可怖的是……  西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。又东南一百二十里,曰洞庭之山……又东南三百里,曰丰山……又西二百九十里,曰泑山,神蓐收居之……  如此庞大的世界内,彼时最低限度是熄灭恒星的高位存在,到处行走于世,仙之人兮列如麻,比之现今的人口还要来得密集。  ……又西一百九十里,曰騩山,其上多玉而无石。神耆童居之,其音常如钟磬。其下多积蛇。  其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。  是多怪神,状如人而载蛇,左右手操蛇。多怪鸟。  在八隅之岩,赤水之际,非仁、羿莫能上冈之岩……当然,更多