众人去时，林子中的百里烟也走了出来。　　子真看见他身上有多处疮伤，衣衫破损，血迹显而易见，急上前道：“烟哥哥，你受伤了！要紧么？”　　百里烟道：“一些皮肉伤，不碍事，我客栈的包袱中有金疮药，夜里涂抹一些就好了。”　　跟着话头一转，道，“不过他们走出的五人中，有两个是我们逍遥派的人，是我大师哥张曳白的党徒，我被他们看见了，只怕张曳白等人警觉起来，防备于我，我以后的行动就要难了。”　　子真道：“你自己没事就好，救你师父的事，咱们去了拜鼎教中，再慢慢想办法！”　　百里看子真道：“拜鼎教的教主果真是你的亲哥哥？”　　子真瞧见百里的眼神有些凝重，心中隐隐觉出不妙，正色道：“照那袁休明的话讲来，他是的。他叫谢子成，我叫谢子真。袁休明并不知道我叫谢子真，却能说出‘谢子成’这个名字，该是错不了的了。”　　百里疑道：“你今年才二十二岁，你哥哥可有我大？拜鼎教可是河南一带极大的一个教派，他能做拜鼎教的教主？”　　子真道：“他比我大二十来岁呢！”继而道，“当初我父母是泽州城里的一个商贾人家，我家是卖粮油的，一个不大不小的铺子，我爹妈生有我们六个兄弟姐妹，他是最大的一个，我正好是最小的一个。”　　百里应声。子真又道，“直到十五年前，河东（今山西临汾、运城，河南晋城、焦作等地）一带出了大灾，先是旱灾，后来又是瘟疫。泽州死了很多人，我爹妈和其他兄弟姐妹都陆续死了，只剩下了我和我大哥谢子成。”　　“那时我才七八岁，他已二十七八了，我兄妹俩跟随大伙，四处乞讨避灾，一年后在去往长安城的潼关一带，遇到了劫匪，我和他从此就失散了。”　　“四五年后，我流落到了河南，他也许还以为我在河北或是关中一带，因此始终没找到我。”　　百里随口道：“原来如此。”跟着道，“咱们先回客栈吧。”于是乎，四人登马往客栈走去。　　片刻后，到客栈，时值二更末。四人安置了马匹，回房歇息。　　同样是开了两个较大的房间，子真和山雪一个，百里和夏笙一个。　　百里回房便是擦洗，涂抹金疮药；此时夏笙已是百里徒弟，因此夏笙以父子之礼服侍百里用水用药等事。　　约三更时，两个房间中的四人各自睡了。此时百里和子真各有心事。　　百里和子真已有夫妻之名，他却万万没想到爱妻的亲兄长竟然是拜鼎教的教主，正巧伙同自己的师兄挟持了自己的师父。　　要是师父安然无恙，倒还无话可说，倘若师父有什么不测，或是她哥哥做了什么伤害自己师父的事出来，可就麻烦了。　　另有一层，就是不知道子真她哥哥如今是什么心性，他引领下的拜鼎教是正是邪，而从袁休明等人恃强抢夺巫山姜隐龙的丹药的行为来看，拜鼎教极可能是邪恶教派，而自己和师父的逍遥派却是江淮正派的领袖。　　如此一来，百里和子真她哥哥则成了正邪不两立的情形了，子真夹在百里和她哥哥中间，可该如何是好？　　想到这些，百里只盼子真她哥哥不跟自己明目成仇，而等日后他把子真带回淮南去后，距离许昌遥远，她哥哥是行善是做恶，也跟他没多大关系了。　　百里如此思想，心中稍安，渐渐睡了。　　子真虽然心爱百里烟，不过她仅二十二的年纪，善恶正邪等牵涉功利政治的“人世大义”，她根本没多想。　　子真只知自己饱受了一二十年的流离、孤苦和穷困，那过去的许多时候，连几身像样的衣裳都不能保障，一年四季，总有那么几个月会吃不饱肚子，会羡慕嫉妒富贵人家的衣食，羡慕嫉妒他们的子女。　　就比如，身旁的东方山雪，子真隐约感觉她是权势人家出身，自小有父母在侧，养尊处优，有人疼爱，衣食丰盛。　　子真想到这些，便不愿和山雪谈身世，甚至有点嫉妒她。　　直至后来的六七年，子真结识了她的“师父”和几个师兄弟，学会了偷摸拐骗。衣食虽然有了保障，心里却时常担惊受怕，怕遭人逮捕，遭人唾骂，遭人鄙弃，她时常披戴丑怪的假面皮，就是原由之一。　　同时因为这一二十年过得不好，子真对于曾经相依为命的哥哥思念非常，每当她孤苦无依时，每当受人欺负时，便想起哥哥。　　不过许多时候