破瓦法的修行通常分为前行、正行和结行三个部分。前行部分主要是依据口诀教授进行导引次第的修持,帮助修行者做好准备。正行则是在临终或特定时机,通过意念和修行者的引导,将修行者的神识从身体迁出,导向极乐世界或其他佛土。结行则是对整个修行过程的回顾和总结。
破瓦法的具体口诀因流派和传承的不同而有所差异,以下列举一些常见的口诀:
在修行过程中,常需要观想并念诵“吽”字,以闭塞轮回之门,如“分出一个蓝色吽字塞住肛门,关闭地狱之门;分出一个吽字塞住轮回路,关闭饿鬼之门”等。
在进行某些特定的破瓦法修行时,如法身破瓦或报身破瓦,修行者可能会念诵如“嘿(嘎:不出声)嘿(嘎:不出声)……”等口诀,以配合观想和修行。
在破瓦法的某些传承中,还有诸如“嚯”、“吓”、“嘎”、“呸”等口诀,用于引导修行者的神识从身体迁出,导向极乐世界或其他佛土。
破瓦法的主要修行步骤包括:
准备阶段:采取舒适的坐姿或卧姿,静心放松,启请所信仰的真理化身,如佛、菩萨或圣人,观想其化作灿烂光芒出现在面前上方。
祈祷与观想集中心意和心灵在所启请的圣者示现上,进行祈祷,愿一切恶业、烦恼、无明和业障得以清净消除。接着,观想所启请的光被祷词感动,回报爱心微笑,并流出爱和慈悲的光,接触和穿透全身,洗濯和净化一切苦因、恶业、烦恼和业障。
融入与结合:想象自己已被光完全净化和治愈,业报身完全溶入光中。然后,光身升入天空,与圣者的祥光密不可分地结合在一起,维持与光结合的状态越久越好。
在一个被古老雪山环绕的宁静村落里,流传着一种神秘的修行法门——破瓦法。这个村落的人们世代信仰着佛教,他们认为通过破瓦法的修行,可以在临终时超脱轮回,达到极乐世界。
故事的主人公是一位名叫扎西的年轻人。扎西自幼便对佛教充满了敬畏和热爱,他常常跟随村里的老喇嘛学习经文和修行法门。老喇嘛是村里最有威望的修行者,他不仅精通佛法,还掌握着破瓦法的传承。
随着年岁的增长,扎西对破瓦法的兴趣越来越浓厚。他渴望通过修行,能够在临终时摆脱轮回的束缚,达到真正的解脱。于是,他向老喇嘛提出了学习破瓦法的请求。
老喇嘛看着扎西坚定的眼神,知道他已经做好了修行的准备。于是,他开始为扎西传授破瓦法的口诀和修行步骤。从前行到正行,再到结行,老喇嘛都耐心地为扎西讲解和示范。
在修行的过程中,扎西遇到了许多困难和挑战。他需要不断地观想和念诵口诀,以闭塞轮回之门,引导自己的神识迁出身体。但是,他的心思总是难以集中,观想的画面也时常模糊不清。
然而,扎西并没有放弃。他坚信只要坚持下去,就一定能够掌握破瓦法的精髓。于是,他更加努力地修行,不断地调整自己的心态和呼吸,让自己更加专注和平静。
终于有一天,扎西在修行中取得了突破。他清晰地观想到了一个灿烂的佛光出现在面前上方,他感到自己的身心都被佛光所包围和净化。他仿佛听到了佛菩萨的呼唤,感受到了无尽的慈悲和喜悦。
就在这时,扎西突然感到自己的身体变得轻盈起来,他的神识开始从身体中迁出。他按照口诀的引导,将自己的神识导向了极乐世界。在那里,他看到了无数的佛菩萨和圣贤,他们都在微笑着欢迎他的到来。
扎西知道,他已经成功地掌握了破瓦法。他感到无比的幸福和满足,因为他知道自己在临终时,将不再受轮回的束缚,而是能够达到真正的解脱和彼岸。
轮回之光
在遥远的雪域高原,有一座古老的寺庙,名为“梵音寺”。这里世代传承着一种神秘的修行法门——破瓦法。故事的主角,年轻的喇嘛丹增,自幼便展现出对佛法的非凡悟性,被选为破瓦法的传承者。