倭国针灸称之为’根治疗’和’旁支治疗’。相对来说，它还原了华国传统的经典中医理论，没有过度的延伸和强行的解释，只有基于临床的推断和对经典理论深度的发掘。所以在某个层面上，倭国保留了更多中医在汉唐以前的原貌。

举一个例子，经络是针灸学的重点理论概念，我们国内对经络功能有一个概括笼统的定义，即’运行气血，联络脏腑，反应症候’。这是我们国内一些人对经络功能的总结，只是这个问题目前还没有比较权威的说法。对于具体的经脉的作用：比如肺经和其他经络的作用有什么不同？经络如何运行气血？和相关脏腑是怎么联络的？这些问题都没有说清楚。但是，倭国针灸理论对这些问题的解读做出了有意义的尝试。”

说这些话时，李老头奄然一副大学教授的样子，就差一副眼镜了。

“爷爷学问好高深啊，以前怎么没听你讲过啊。”喜丫头赞叹不已。

我也暗暗伸出了大拇指，李老头的知识还真是渊博。

我们仨吃罢午餐，又休息了一会儿后，李老头起身，拿起包，说道：“走了，得去后山弄点草药了。”

沿着一条羊肠小路，李老头带领我们向后山进发。

这时候我惊奇地发现：别看李老头平时走路一瘸一拐的，爬起山路来竟如履平地亳不费力。我暗自感叹真不知道他是怎么做到的。

经过一处山崖时，李老头指着崖上探出的一块巨石说，这地方叫鸽子石崖，石头形状像野鸽子，石头下有个洞，里面也住了很多野鸽子。

我仔细端详了一下，这块巨石还真挺像一只正伸着头的鸽子。

“李老头，那是一个什么样的洞啊？会不会是那个传说的藏宝洞？”我问道。

“这个洞很难进，我曾经进去过，洞不深，尽是些鸟窝，也有蛇。”李老头说着，同时取出军用小工兵铲，让我帮他挖药材。

按照他的示意，我挖了七八棵野生山药和两棵大何首乌，还有一些远志根。

休息时，李老头指着后山一个山顶说：“看到那座山了吗？叫后峰山。迎鹊山还有个名字叫前峰山，远望两山像骆驼背上的驼峰，所以两山统称为骆驼山，但习惯性地被称为双峰山。民间常说’迎鹊山上有传说，后峰山上有宝贝’。后峰山上还真有宝贝，不过今天时间不够了，改天我们去那座山。”

“李老头，您说清楚啊，有什么宝贝？”我追着他问道。

李老头笑道：“宝贝多了，得看机缘，山上有一种稀有仙草，叫九阳还魂草，就是一种宝贝。这种草和灵芝草一样，久服轻身不老，性命垂危的人若吃了这种草，更是能起死回生。不过后峰山的地势可比这边险要多了，而且那边常有毒虫怪兽出没，没有机缘的话，不仅见不到仙草，很有可能会被咬伤，甚至丢了性命。最主要的是，那里有一个被称为&39;冰潭&39;的怪潭。”

“冰潭？难道常年结冰？”我忍不住问道。

“恰恰相反，此潭深不见底，一年四季潭水都是寒冷刺骨，却又从不结冰。嗯，好了好了，下次我们去的时候再讲，现在我们得抓紧再弄些草要往回赶了。”

李老头边说边带我们去了一个叫蛤蟆石崖的地方，挖了些霍香芽，又在一棵大桑树上找了点桑寄生后，我们才匆匆向山下赶去。

从山中出来时，夕阳已经不那么刺眼，很快便落山了，只留下余晖在天边逗留。

此时李老头的弟弟早已派人等在下山的路口，我们坐上车，一起回了镇东村。