可是！

我会作出补偿，未来的九州之民将在我的治理之下获得极大的改变，在生活品质、文化水平、医疗卫生条件、交通建设与贸易环境等等所有层面！

这是大秦国君所保障的繁荣昌景，必将成为现实的伟大愿景！

在白雪覆盖的宫殿内。

身穿白色衣服的太子子扶苏端正地盘腿跪坐在地练习书法，手中用的是毛笔及宣纸！

毛笔最初是蒙恬创制出来，而后由宫中小府署精心改善提升性能，宣纸则是御赐专用的练字用品给予皇后华夫人使用。

芈夫人没有其他喜好，仅一手篆书就写得出后世的秀丽书法风味，由此可见她高超的书写技巧。

扶苏写字亦颇有造诣。

战国时代虽然并无宣纸这样的材质，但是当时存在一种价值相当高昂的丝绸布料可用。它可作写字使用。

书写效果接近现代宣纸。

然而其最大问题是售价高达简册书本的十倍，这意味着仅贵族能承担如此成本并使用之。普通百姓很难有机会接触。

“母亲，孩子写好了，请过目。” 扶苏写下了八个大字，

&34;德仁义礼, 非此难成！” 出自礼仪经书，意指仁厚之行、公正决断离不开礼法约束，即缺乏规范，德行将无法圆满达成。

通过引导和教导民众走上正确的道路，如果不通过仪式，则无法达到完美。判断纠纷和法律案件时的是非对错，缺少礼仪程序则无法明确裁决。在君臣、上下级、父子和兄弟之间的各种关系中，若缺乏应有的仪式和规定，彼此间的关系和社会结构就会变得混乱不明。上至朝廷官员的位置秩序，下达军队的排列与职务执行，一切相关法律实施的过程中，如果忽略了这些礼节性的规定，那么其权威与规范性也会大打折扣。这短短八个字！揭示了扶苏内心中的价值信念：那就是礼仪。

在赢子烈看来，虽然「礼仪」对于 来说只是一种手段，尚未达到一种指导理念或者说更高深的精神境界。这种观念的不同，构成了他与扶苏思想的根本差别。

&34;写的真好。”

米夫人的言语简短有力，就连对扶苏表示赞同的时候也是一句话带过。随后她拿起毛笔，在宣纸上写下相同的八个字！

“非我族类，必有他心!”

这是赢子烈朝议时所说的话，也是他做出最终裁决的关键立场。

米夫人大改以往柔美小楷的习惯写作风格，使得“非我族类，必有他心”这些文字散发出肃杀之感。

她的书法风格自由奔放，假如生活在现代社会一定会被视为杰出的书法家。

“希望我儿能好好品读它。” &34;真是太…棒了!&34;

扶苏仔细一看后，身体微颤了一下。“母亲写下这八个字，其中有何含义?”

“这不是我自己的意见，而是皇帝的看法，你觉得这公正吗？” “这里面没提及仁慈、公正、品德，和礼貌，儿臣…我不认同这个看法!” &34;这件事已经结束了，以后不要再提。&34;

米夫人的语气虽然平淡却带着不容质疑的果断。她毕竟代表秦帝国。

即使是置身于雪宫，依然无人能够相媲美。

扶苏疑惑地皱了皱眉：“父亲王不久前刚进行了大 的举动，为何不做些更为仁爱的事情?要了解残暴的道路并不是管理全国的最佳方式。”

&34;是这样的吗？你认为自己说得很到位？”米夫人眉头紧锁地问。

扶苏挺直身回答：“我只是想尽力保卫我的祖国，恳求母后理解这一点。”

米夫人放下手中的笔，坐直身体说：“你说你只为国家着想。然而，因为你想要教育和开导边远地区的问题导致了全国所有的儒家学校和学派被重新整合！”

“二十多名有名的儒家学者因在麒麟殿堂外受笞打之刑！”