第26章 解气(1 / 4)

此外。

孔秋此人相当狡猾且手段多端,显然他已经得知了嬴子烈惩罚过商鞅。

而嬴子烈以蒙蔽民众的理由给定商鞅定罪,主要是为了让秦国出现农 动 有一个合理的解释。

按照常理会认为,孔秋应该尽量避开 策的话题,以避开敏感点

但这现在的情况并非如此

孔秋不仅直指这一议题,而且直言若秦皇一意推行启蒙百姓将只会导致全天下陷入动荡局面。

甚至可能导致历史重演六国战争的局面!

让民众闭塞而导致民间反抗。

但若是普及启蒙百姓,可能会引发更大规模的政治 !

当他发表这些看法【敏感内容较多,无法继续输出】

始皇眉毛一扬!

朝堂上的官员们面面相觑,显然他们都没有料到少帝会有这样的反应!

“咳咳咳咳!”

显然孔秋身体有些不适。

再加上他骨子里那份高傲,使他难以忍受嬴子烈无缘无故的指责!

“少帝!为何指责老臣顽固不化?为何说是迂腐陈旧?”

“老臣自问刚刚所言每一句话皆是由衷而发!”

“一切都是为我们的大秦江山社稷着想啊!”

……

每个大臣提出谏议之时,都会声称是为了国家与民众的利益!

显然孔秋自然也不例外!

此刻的他一副懊恼的样子,还真有种忠诚激昂的态度。

不过,

嬴子烈对此根本不以为意。

他淡淡地说:“孔秋,你除了引述圣贤之论调,还说什么圣贤的理论;我现在就问你,是不是把孔先生提出的无等级教育的观点忘记了?”

孔秋无言以对。

对于站在他对面的老学士,嬴子烈绝对不会有丝毫迁就!

众人尽知。

孔子倡导的就是无级別之分的教育原则。

据说春秋时代最早创办学校的人正是孔子,最开始他招收学生都来自平凡百姓之家。

之后随著孔子名声日显,才逐渐吸引到贵族子弟和世家后代前来求学。

然而,其无等级差别的初衷却始终没变化过。

无等级之分教育有两重意义:

一是无论贫富贵贱或者智慧高低,都有受到教育的权益。

二是人们本来就是存在多样特性的——有的聪明,有的蠢笨,有的孝顺父母,也有不肖子女,不过经过教育,是能够削减这些差别性的!

总的来说,

孔子的无等级分化的教学观,和嬴子烈推行的“三个字”的教导普罗大众的观点可以说是异曲同工!

“还有道教大师老子曾经说过的‘即使邻里之间听到彼此鸡鸣狗吠声,人们直到白首亦不见彼此来往。’ ”

“只不过是老子向往的一个避世理想境地而已,道教讲的顺其自然是没有盘剥欺压,也无所谓战事及抢掠。”

“但同时也不会拥有知识学识、流通货币和行政体系乃至观念理念;只余下真正的单纯本质,才能形成顺其自然而处的完美状况!”

“但终究这一切仅仅为老子的一个美好梦想罢了。”

说到这, 嬴子烈停了片刻,逼视孔秋问道:“你以为大秦平民未来的生活要回到原始时期?”

孔秋急忙摇摇头说:“不是的少帝,老子提出的‘虽邻居听彼此动物声响而不需互相走动’并非如你所阐述的意义。”

“那会是什么呢?”

“少帝,身为曲阜孔家族裔,世人认为只有我说的话才符合圣人的教诲”

“好了,不要再提圣人!”

嬴子烈摆摆手打断他: “寡人已明白你是孔家的后裔,你无需反复提及 孔教授, 既