干饭小王子仔仔细细打量着岳川一行人。

可是看了又看，除了能感受出猴的深浅，其他几个都看不出。

会飞，肯定不是普通生灵。

而且这几个人的长相、穿着，也不是本地模样。

外来的强者。

干饭小王子瞬间警惕起来。

如果其他人说“手下留鸟”，他肯定不会理，直接大手一握，将鸟头捏爆。

可岳川说的话，他不得不听，不得不考虑。

干饭小王子乐意给这个不知名强者面子，更不愿意因为一只杂毛鸟惹怒对方。

所以，无论岳川说什么理由，他都会顺水推舟，放了大鸟。

如果岳川说的理由太蹩脚，他甚至还会主动帮忙圆一圆。

岳川说道：“万物众生，都是自母亲腹中孕育而生，你出自它腹中，自然是它的子嗣，杀之不祥！恐怕要结下大因果！”

听到这话，干饭小王子浑身一震，他怒目圆睁，牙齿咬得咯咯响。

“你是谁，竟然坏我佛心！可恶，你竟然有能力坏我佛心！你到底是谁？？？”

岳川没有说话，只是淡淡一笑。

孔雀明王吞释迦摩尼，这个故事背后很有深意。

历史上，释迦摩尼出来后，想要打杀孔雀。

可是有旁观者劝阻，说了一番母子因果的话语。

释迦摩尼只能放下杀念，封孔雀为佛母。

传说中，孔雀明王是雄性，男的，可偏偏封了个佛母。

释迦摩尼有大智慧，能想不到“母子”这一点吗？

但是他故意不想，而是以“你吃我、我杀你”为依据，想要打杀孔雀。

杀或者不杀，都有理有据，而且理由都很充分。

但选择权在释迦摩尼手中。

这就是“我”。

“我”的认知就是世界，我的“思想”就是真理。

如果没有旁观者多嘴，释迦摩尼完全可以杀掉孔雀。

哪怕以后再想到这一茬，也可以说一句“善哉”，多念几句佛经，这事就过去了。

可偏偏旁观者插了一句话，点醒了释迦摩尼。

这就是世界对“我”的影响，也是真理对“思想”的荼毒。

释迦摩尼只能捏着鼻子认了这个“娘”。

没有旁观者这句话，就没有“因果”，无知者无畏，无知者无罪，杀了也就杀了。

但是有了这句话，就有了“因果”，再执意杀孔雀，就是作恶、造业，而且是杀戮至亲的罪业。

干饭小王子看着手中的鸟，杀也不是，放也不是。

他怒吼了几句，最终还是选择了放下。

如果强行杀戮，必定导致心灵失守，实力大损。

如果遭到围攻，很可能陨落于此。

“这位朋友所言极是！”干饭小王子转向孔雀，“从现在起，你就是我的母亲了，我会以母亲之礼侍奉您！”

小王子着重咬着“从现在起”几个字。

孔雀迷茫的瞪着眼睛。

虽然很想说自己是公的，这母亲不当也罢。

但是听说能保命，它忙不迭的点头，认下了这个儿子。

蓝皮城主们看到这一幕，眼珠子掉了一地。

“什么情况？这就完了？”

“孔雀捡了条命，还捡了个儿子？”

“不可思议，不可思议啊！这位外来的强者有手段啊！”

看到干饭小王子暴怒狂吼的模样，岳川呆了一下。

自己不过是把佛教典故讲了一遍。

典故上的释迦摩尼可不是这个反应啊。

随即，岳川明白过来，典故都是美化了不知多少遍的玩意儿。

再说了，写典故的那些僧人也不是亲眼