土地庙中，岳川的身影缓缓浮现。

在他掌心上，光轮依旧转动不休。

这次解救高原上的野人，点化高原上的生灵，顺便在高原上讲道，传播万千咒文。

这每一样都是大功德。

除了功德奖励，最大的收获就是这个轮了。

只是，岳川眼下还不知道这是什么轮，有什么用，以及……

该怎么用。

最后一个问题尤为关键。

就在岳川沉下心，仔细琢磨光轮秘密的时候，体内传来一阵悸动。

感受到这股异样，岳川稍稍迷糊了一阵。

什么情况？

随即岳川醒悟过来，是符诏。

老土地公转赠给自己的，安身立命的根本。

这东西很久都没动静了。

岳川一度以为它不会再动了。

“看样子，符诏与功德有密切联系，每次动弹，都是我获得功德的时候。”

“而且，它每动一次，就要分走我一半的功德。”

岳川的心在滴血。

一半啊。

符诏什么都没干，直接就拿走一半利润。

而且是纯利润。

摇了摇头，岳川在心中自我安慰道：没有符诏哪有我，就当是借高利贷了。

随即，岳川拿出符诏，翻到末尾处。

在五行咒术、虫咒、魂咒之下又有一行小字缓缓浮现。

“令？令咒？还是别的什么？”

这次更新的内容很简单。

就是一个特殊的文字，一个毫无意义的文字。

就相当于语气助词。

比如楚国文学作品中经常出现的“兮”。

力拔山兮气盖世。

这个兮是没有任何意义的，翻译时也没有对应的内容。

但是，加了这个字和没有这个字，整句话给人的感觉截然不同。

再比如文言文中的之乎者也。

这些东西没有太多具体的含义，但是没了它们，整篇文章就是一团浆糊。

符诏中出现的文字也一样。

这个“令”没有任何含义，也没有任何对应事物。

甚至，“令咒”本身就不是一个咒语或者法术。

但它可以与任何咒语、法术相结合。

当符诏上文字书写完毕的那一瞬间，岳川恍然大悟。

这个令，就是道士们经常挂在嘴边的“急急如律令”。

这句话原本的意思是：事情太急需要立即处理，犹如律令。

汉代公文常以“如律令”或“急急如律令”结尾，意谓立即按照法律命令办理。

后多为道教咒语或符箓文字用以勒令鬼神按符令执行，逐渐发展成一种咒语。

“急急如律令”不能单独使用，但是它可以和任何法术结合，当做任何法术的结尾。

“令咒”也一样。

只是，令咒的效果更强。

看到符诏上的文字，岳川双眼越瞪越大，呼吸越来越急促。

“神技！真是神技啊！这功德花得值，花得真值！”

令咒——令行禁止之咒。

施展一个法术后，可以衔接令咒，赋予其不同的效果。

令：增强法术效果。

行：加快法术效果。

禁：暂停法术效果。

止：驱散法术效果。

一个字，四种不同的效果，却让岳川看到了千万种变化。

因为……

岳川刚刚给高原众生讲了《一千零一咒》，这里面全是小法术。

低级的，简单的，粗糙的……

这么多种法术，可以组合出多少“洗剪吹”小组合？