问天命、问鬼神、问众生,可以说是天地人三卦。
没有强弱高下的分别,只是各自擅长的领域不同。
讲述完成后,禹又叮嘱岳川一些占卜问卦中的注意事项。
占卜就像是两个人隔着墙连比划带猜的交流,阻隔严重,所以务必要确保自身信息明确、强烈。
这就是所有占卜中的第一步,诚心正意。
信则有、不信则无,既然要问卦,就不能抱着怀疑的态度,心中不能有任何杂念。
除了心神澄澈,还要求身体无垢。
事关生死存亡的占卜,一定要提前焚香祈祷,让对面的“天地、鬼神、众生”有一个准备,占卜时还要斋戒沐浴更衣,尤其是占卜的双手,一定要净。
其次是,占卜、问卦会消耗精气神,所以卦不可轻算,以免对自身造成不良影响。
命越算越薄,普通人一件事只能问一卦,不能频繁占卜、问卦,会有不好的影响。
最后就是,占卜、问卦是一种交流,也是一种交易。
占卜者要祭祀“天地、鬼神、众生”,否则会折损自身气运甚至寿命。
同时,占卜者要收取被占卜者一定的报酬,可以是金钱,可以是物质,也可以是其他形式的报答和馈赠。
倒不是靠这个恰饭,嗯,也有靠这个恰饭的因素,更多的是涉及到因果层面。
占卜问卦的报酬多寡随心,哪怕一片鹅毛也没关系,但一定要有。
这也是“食人之禄、忠人之事;收人钱财、与人消灾”的由来。
除非被占卜者有恩于占卜者,为还因果才不收卦金。
另一种情况就是大祸将至之人,占卜者避之不及,给卦金都不敢要。
又或者将死之人,死人的钱是不收的,平白沾了因果。
岳川听后,心中暗暗点头。
上辈子的世界中,为人占卜算卦的,大都五弊三缺。
五弊:鳏、寡、孤、独、残。
三缺:财,命,权。
盖因窥探了天机,遭到上天的责罚。
但是大禹传授的祭祀之法,可以消除占卦因果影响。
岳川恍然,上辈子那些算命先生本事没学到家,缺少了最重要一项。
比如大禹所授祭祀礼仪中的步伐,有踩九州、踩八卦、步罡踏斗之效,应该是上辈子只闻其名、未见其实的“禹步”,而这仅仅是祭祀礼仪中最简单的步伐。
这就类似国术中的只知打,不知养。
拳脚跟机器一样,都需要保养,一味地打杀却不修养,身体巅峰一过便迅速垮塌,各种伤病一股脑爆发,就算不死也百病缠身,连普通人都不如。
所谓开枪三秒钟,擦枪半小时,就是这个道理,只开枪不擦枪,唯一的结果就是报废。
刚开始岳川还琢磨着,学了卦术后要不要传授给仙家成员。
要是导致它们五弊三缺,罪过就大了。
可是学会了祭祀天地鬼神众生的方法,岳川瞬间放下心来。
不会看事、占卦的仙家不是好仙家,卦术必须教,而且仙家成员必须学好。
大禹感叹道:“卦术小道尔,无足挂齿。只可惜,吾别无所长,不若这般,吾为你占上一卦,如何?”
岳川连忙摇头。
这能算吗?
算不出来的话事情就大了,算出来的话事情更大了!
自己生辰八字一说出来,大禹还不直呼妖孽?
这一卦确实珍贵无比,但岳川算不起。
“禹皇所授甚多,晚辈潜心精研,自可解惑答疑。”
大禹一想,确实是这个道理,于是笑着说:“未曾想,吾如此穷困!”
岳川拱手,“富贵者送人以财、仁人者送人以言。禹皇所授,价值亿万,晚辈不敢多求!”