天下修行功法上万,所得凭因凭果;
天平华族修士亿万,尽归儒道武杂。
先说功法。华族修行功法,成千上万。
上万部华族修行功法,都是华族人类前圣先贤们,经过无数劫难牺牲,历经数万年的验证,才得以传承下来的华族文明精华。
前面讲述过,人类法天像地,是说不但是华族即所有人类体内的“经脉筋穴”都如同天地一样,或天然或在后天修行下,能按照天道所示,形成种种人体阵法。
同其它人族不一样的是,华族修士的修行,实际就是为了发现、或创造出人体内的种种天道阵法,从而在这些法阵作用下,在让人体与天道融合的同时,也利用阵法天道的强大效用,从而一步步强生进化。
人体有三百六十穴位,包含三大命穴、五脏六腑七观十八器穴和体表九大门穴及内外三百三十个节穴。五脏――肝脾肺肾和左心,六腑――小肠大肠膀胱胃胆焦,七观――双眼双耳口鼻舌,九门―――天心、地关、冲门、带门、别门、左右手心左右脚心。
人体内的法阵就是三大命穴与二十七个器穴的不同组合和排列,由此形成“阴阳、三元、四像、五行、六引、七星、八卦、九宫”甚至更多的法阵组合。
要这些穴位组合要发挥出阵法功能,就需要它们之间经脉筋络的连通线路,从而让体内真元在这些经脉筋络内运行、输入和输出,从而让体内法阵发挥相应的功能做用。
不同经脉筋络连通的方式即是天道法则的体现,也是体内真元的运行线路,其所形成的各种《经脉筋穴真元运行线路图》是人体法阵核心的核心。
就如 “五行周天”阵法的核心《五行真元行气图》,所显示的经脉连接形似梅花花辩上的纤维图案。
人类,不论华族还是外族异族,身体构造基本相同,都有着三百六十穴位,原则上都能像华族一样利用天道阵法进行修行,但唯有华族修士才对人体天道法则有着最为精深的探索研究,才能在人体内构造最完美最高效的天道阵法。其它外族异族在这方面远远不如华族。
那些外族异族,如巫蛮夷狄、精灵昆翼等等,虽然也有各自独特的修行方式,但华族建立体内天道阵法的独特修行方式,在一定程度上也会对他们的修行有着帮助和借鉴。
所以,各种《经脉筋管穴真元运行线路图》即是华族修行功法的基础,是众多功法的衍化,也是华族修行功法核心的核心。
而在炼气阶段,尤其是奠基后的引气阶段,华族儿童主要就是按“周天经脉真元运行线路图”进行修行,建立起完整的“小周天循环”和“中周天循环”。
“小周天循环”简称“小天循环”相对简单,它是人体的内循环,是在任督二经打通后,再将体内的诸多经脉同任督二主经络连通,形成以丹田为中心的内部真元灵气运行路线。
因为华族人类体质经脉大致相同,所以此种运功路线,虽有多种,但差别不大。
但“中周天循环”简称“中天循环”就不一样了。它不仅仅涉及内循环、还涉及引气的外脉、进气的穴位和外界灵气的属性。
这么说罢,它就是人体三大命穴、九条外脉、左右十二内经以及五脏六腑属性的任意组合,即使不说还有内外三百三十个穴位的考虑,单是前几种的组合就是天文数字。
关键有的能走的通、有的走不通,有的走的快,有的走的慢,走不通就会造成伤经损脉,走的慢就会效率低下。另外,不同的窍穴、不同的路线运行,还会因人而异,可以说每个人的经脉筋穴都有着一些差异,尽管差异不大,却没有完全相同一致的。
加上人类体内经脉脆弱,五脏六腑各有属性,尤其是人类小儿的身体经脉更是娇嫩,是不能随意引气行气的,若行气差错,轻则经伤人残,重则丹毁人亡。
面对如此情况,道祖“老君”,以大智慧,结合华族体质,创造出以“五行为基、八素为要,贯通周天、