大多数女子并没有将自己当作一个独立的人活着，而是遵循三纲五常，把自己视作父兄甚至儿子的附属品，很难说她们有一个独立的人格，会进行独立地思考。她虽然爱读书，从书中获取不少养分，可仍然不得不屈从于现实，困在这深宫当中苟延残喘，甚至为了能让自己日子好过些违背本性奉承她人。

有时她自己都挺唾弃自己的。

可自己的小侄女，这个才只有八岁的孩子，竟然就有了自我人格与意识，还有她所不具备的勇气。

是天生如此？还是有人教？

小张氏一错不错盯着令柔，问她，“这话是谁教你的？”令柔已经和两位姑妈处熟，当着大张氏的面，抽出袖子里的手帕，一点一点，仔仔细细擦拭方才大张氏蹭在她脸上的口水。

一边擦一边回她的话，“是我自己想的啊。书里明确记载了，“爱不释手''是表达对物件的喜爱。”“这个词最早出自南梁皇帝萧统所著的《陶渊明集序》，表达萧统对陶渊明文章的喜爱之情。文章不是人，是物，的的确确就是表达对物件的喜爱。我又不是物件，这个词自然不能用在我身上。”

小张氏听她这么说，反倒糊涂了，“所以你并不觉得这个词用在你身上是一种侮辱？而只是觉得语境不合，所以纠正？”令柔想了想，摇摇头。

“那倒也不是，也要看说话的人是谁。譬如大姑妈用这个词，显然是不清楚语意所以用错。但另外一些人么……很可能就是故意这么用，她们傲慢，不将别人放在眼里，柔儿自然也不会将她当真心朋友。”

令柔想到不久前同样用这个词形容她的赵致渝。大姑妈不爱读书，有时字都会认错，她堂堂一个县主，念过书上过学堂，又是被李娘娘养大的，李娘娘宫里有那么多古籍经典，又极爱教她念书识字，不可能对唯一的养女的教育不上心\。

所以赵致渝不可能不清楚这个词的用法，可她还是将它用在她身上。

这说明说明惠安县主心中并没有将她当作平等的人看待。当时只是心里隐隐不舒服，后来每每回忆起这件事，令柔都觉得十分不得劲，一直到最近才慢慢领悟了其中的奥秘。小张氏还想再说些什么，却被大张氏打断。“哎呀，你整天问孩子这些乏味无趣的问题做什么？她这个年纪哪懂那么多，她晓得这个词出自那什么梁皇帝就足够聪明了，又不是在学堂里，你更不是教书的先生，家里就要有家里的样子。”

“柔儿已经在跟着李姐姐读书认字，念书是天底下最辛苦的事，没见柔儿每回从延福宫回来手指都又酸又疼么？”“你倒好，在家里也不让她轻松，逮着机会就寻根问底，有你这么不心疼孩子的姑妈吗？你不心疼，我自己心疼。”将令柔拉到跟前，扶着她的肩膀，脸上笑容和蔼可亲，嗓音温柔得能滴出水。

“柔儿乖啊，别听你二姑妈瞎说。这香囊既然赠给你，就是你的东西，你的东西就由你自己保管，你将它与上回惠安县主送你的玉佩放一起，以后拿给我定期检查别弄丢就行。”大张氏从小就不爱念书，她一看书就犯困，晚上一睡不着觉，她就拿本书出来看，第一页都翻不过她就倒下呼呼大睡了，和爱书懂书的妹妹小张氏形成鲜明对比。从前没什么感觉，但自从令柔来了以后，看着小张氏借着教她认字的名义与令柔越走越近后，她心里就不免吃味。要知道令柔最开始可是跟她更亲近的。

现在令柔不说完全倒向小张氏那边，却也对两位姑妈一视同仁，并不过分偏向谁。

不过因为令柔本人好学，小小年纪知识颇丰，因此更与小张氏聊得来。

大张氏倒是想插嘴，可她们聊的都是她听不懂的，只能眼巴巴干看着，平生头一回羞愧自己没有念书的天赋。可孩子还小的确需要念书，因此虽然不满但也不敢阻止。好在不久前令柔与延福宫搭上，李寻真接过小张氏的活亲自教她念书识字。

令柔念书的事得到解决，大张氏立马强硬起来，严令禁止在祥瑞阁讨论任何有关学习的问题。

美其名曰