声问到:“刚刚唱的那首诗是何人所做？”

女子起身，隔着帘幕娉娉袅袅地行了一礼，轻声道：“此是李义山的诗作。”

杜牧神情一凝，酒杯顿在桌上，发出沉闷的一声。

众人正待说话，恰在此时，酒楼外的人声一下子喧嚷起来。

“水镜！”

“看！水镜又亮了！”

“楚姑娘回来了！”

……

这些淳朴的人们早在这一来一去地“观影”过程中产生了一种熟悉感，每次水镜亮起竟然都有一种故人回归的感觉。

有的乡野、市井小民甚至立时就叫来了自己的孩子。

学诗书的机会，可不多得！

四野城邦忽然就沸腾起来，酒楼里，大家一时也忘了杜牧刚刚的失态，提议道:

“杜兄，水镜又至，咱们去外间看看？”

杜牧被这一打岔也顾不得心里的别扭了，微微一笑:“也好，看看这次又会讲授谁的诗文。”

对此，他还是相当期待的。

【各位同学大家好呀！】

楚棠的声音是一如既往地轻快。

【又见面了，上次的课文背得如何呢？默写有练习吗？放的歌大家学会了吗？】

这里的歌指的是上次课文结尾放的《阿房宫赋》，是如今网络上正流行的“高考必备古诗文系列”。

众人倒是也乐得配合回答三连：

“背了！”

“练了！”

“学会了！”

“此等佳作，当然是要熟读成诵！”这是过目不忘且很给面子的曹植。

“杜樊川的诗文，我自是篇篇成诵！”这是杜牧的老粉李商隐。

北宋。

苏轼乐呵呵地表示他可不像后世学子那般动辄便写错字，书写这样的赋文，哪里还需要练习？

就是嘛......

“可惜无法亲往始皇陵背诵。”

看完楚棠的朗诵视频之后，

苏轼内心蠢蠢欲动，这时便羡慕起后世便利的交通来。

至于听得分明的苏辙：......

以后还是离兄长远一点吧！

挺危险的。

汉朝。

刘彻一听就乐呵了：“当然要唱要背，朕可是日日诵读，又请乐府专门演唱，为的便是时时警醒。”

话倒是那么个话，但就是这神情和语气......众人默默地低下了头。

汉代秦立，以总结经验教训为名批判秦的暴/政，为汉室立名并提供治道已经是不成文的规定，这篇《阿房宫赋》论秦论得如此警策而富于感染力，简直是搔到了整个汉廷的痒处。

所以......陛下您是在高兴骂秦朝的文赋又多了一篇是吧一定是吧？

秦朝。

李斯蒙毅等人在心中苦笑，那能不背吗？虽说楚棠指出赋文观点并不完全准确，但仍是可备一题，他们这些时日都要把《阿房宫赋》和上次水镜的记录读出花来了。

至于唱......他们是万万不敢的，谁敢在陛下眼皮子底下唱这个？

唐朝。

贞观君臣对课后任务的完成度可以说是最高的了，从房玄龄到孔颖达人手一篇读后感，李世民也是从“三吏”“三别”读到《阿房宫赋》，一边读一边悲愤不已，在心里把那些以李隆基为首的后代子孙都骂遍了。

再看水镜时，李世民早已不复当初心境。大唐的诗人太过出色，他是又想看，又担心再听到后世唐朝那些糟心事。

陪看的长孙无忌神情有些萎靡，尤记得那日水镜结束，他们各自退出太极宫，自己多留了一会儿L，便听得陛下神情悲切，满面怅然地问:

“辅机，是否是朕得位不正，触怒先圣神灵，才会有那么多荒唐的后继之