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孔颖达的笑容僵在脸上:“她说什么??”
谁的归宿是谁??
李世民的脸色同样一瞬间不好:“我华夏文明的归宿怎么就成了西方?”
汉朝。
刘彻冷笑一声:“有此言论,其心可诛。”
明朝。
朱元璋拧着眉:“就算其后中华势微,后辈不也一雪前耻了么?怎么会有如此数典忘祖之论?”
“荒唐,简直荒唐!”
一些儒学士子更是气得发抖,他们向来自诩为正统,如今听人说本国文明不如他国,顿时气不打一处来,脑中引经据典,就要开始一番针锋相对的驳论。
也有一些态度更为平和的摇着头表示不认同:“各美其美,天下大同才是正理,怎的要这样分个高低,还是如此贬抑自己?”
短短一番话在诸朝引起轩然大波,文人雅士也不再想着自己是否能被提名了,都在为这所谓的“河流入海”论糟心,更有人不爽地开始迁怒:
“百川东到海,何时复西归。从今天起我讨厌这句诗。”
围观众:......
倒也不必如此。
【相信大家应该都能听出其中的问题所在,也正是因为这种“别致”而又“大胆”的提法,这部片子在当时引起了激烈的讨论。
如今,此种观点已经随影片一起被历史所淘汰,但是,对于不同文明的探讨却是不曾停歇。如何对待本国文明?如何看待外来文化?这是一个百年命题。
那么,百年前的智慧是否有参考价值呢?下面就让我们走进今天的学习。】
画面一转,众人眼前出现六个大字:
拿来主义——鲁迅。!