揖逊干戈两不知，巢居穴处各熙熙。

无端凿破乾坤秘，祸始羲皇一画时。

……

再一次的翻开下筮录，崔少愆挑灯夜读的，在即将进入子时时分的当口，安静又执着的思考了起来。

同那五人之伍的几人，废了一番唇舌后，她终是说服了他们。明日之日的亥时之约，恐怕是真的要入塔了。

抬眼颇是认真的看了一眼，那被她珍藏的很好的德化白瓷。

那神似衣紫的雕塑，甚至连底座上，都刻有“廿九”二字的雕塑，在此刻间，竟好像也眉眼弯弯的，朝她回看了过来。

好笑的揉了揉眼睛，崔少愆将要送给衣紫的及笄生辰礼物——那座德化白瓷，慎之又慎的，装入木箱子中后，再一次的坐到了床榻之上。

师傅丁少微留给她的下筮录，可当真是神奇一般的存在。

今儿个因着洛染的提点，她后知后觉的发现，无论是祈雨石也好，骨器也罢，甚至于是于祭祀后，沟通天地的祈祷，可能都是——真实存在的！！

这一惊人的发现，差点便让她固有的三观，都碎落了一地。在她有限的认知里，一直秉持着眼见为实，耳听为虚的职业操守与科学依据。

可是，就在今天，又一次因着洛染的“三元九运”的现世，而提点醒了她。道家文化里的三元九运，竟是与佛家文化中的一个认知给重合了。

按理来说，佛、道、儒三家，皆是集大成的成熟思想。三者之间，有共同的相似之处并不在话下。

可是巧合就巧合在——因着外祖的卷轴的指引，佛、道、儒三家的地底机关，一而再，再而三的，出现在了她的眼前。

且让她有了一种，既逃不掉又摆脱不了的宿命感。

“若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人即为第一希有。”

金刚经中，第十四品——离相寂灭分，曾是这样记载的。

如果说佛教中的后五百岁，并不是指五百年，而是指一整个“三元九运”呢？！其实是五百四十年呢？！

那么，这其中蕴藏的惊天大秘密，会不会，就能与祈雨石和骨器，所……相联系上呢？！

莫不是这些，当真……全部！都与龙脉，有着干丝万缕的联系？！

既是如此，那么她是否也可以，借鉴一下清临渊的提议，陪他一起，收集祈雨石和骨器呢？！

摩挲着脖间的随侯珠，她再一次的，逼自己狠下起了决心来。

如若这些都是真的，那么当她收集起祈雨石，以及与其对应的骨器后，是否真的可以向天祈愿呢？！

若真的可以，那么衣紫，是不是就可以彻底的痊愈了？！并且可以摆脱掉那……无休止的药方，与不知随时爆发出来的，蛊虫反噬了呢？！

要事实当真如此了，她便有了值得一搏的动机。拼几次命后——若是能换回她的懊悔与执念，于她而言，便是值得的！

浑浑噩噩的，生活了一天又一天的她，当真是孤陋寡闻……且避世了。

也许布施大师，说的是对的。她就是在反反复复的逃避，她——害怕担责任！

到头来，她其实与洛染没甚不同。她们，都被自己困在了那——由她们亲手编织的信息茧房中！浑浑噩噩，自以为是……

那被背叛了的人，其实说到底……根本就是她们自己个儿！

忽然间，便理解了陆游的力不从心，与相信天道的敬仰之情了。

这可当真是——“无端凿破乾坤秘，祸始羲皇一画时”呐。

相传伏羲画八卦，始于乾卦三之第一画，乾为天，故指“一画开天”。

一画开天——可当真是玄妙的存在啊！她是否可以也借鉴一下这，易学中的奥秘呢？！

一画开天，一便是是太极。易有太极，是生两仪。

两仪生四象，四象生八