杨恋花出战“乞文风”(2 / 3)

一块可容纳数千人的场地,同时摆放着数千套桌椅,每张桌上已经摆好了文房四宝。答题者可随便选择一套桌椅入座答题,在写下自己的姓名和籍贯后,便可根据要求书写文章。

杨恋花随机选了一套桌椅坐下,他朝四周看了看,竟发现太子郑吾风和大将军凤炎也在答题者之列,当然,更多的是一般平民和天使,他粗略算了算,参加答题的人总共应该有一千人左右。

杨恋花在答卷上写下了自己籍贯和姓名,籍贯一栏填的是“雪国齐灵郡齐灵山百花谷”,姓名一栏填的是“杨恋花”。他并没有用化名,因为对他来说,完全没有用化名的必要,这是强者对自己的绝对自信。

杨恋花闭上眼睛,陷入了深深的沉思之中,他记得第一次与宋诗月见面时也是在三月,是在梦京城红枫书院旁的护城河边,那时他才十七八岁,刚刚入读红枫书院不久,对男女之情充满了好奇和向往,当他第一次见到宋诗月时,他觉得对方的一颦一笑竟能够牵动自己内心世界的一张一弛,就是那一瞬间,便注定了永远。

爱情是什么,古往今来,多少文人墨客为此写下了不朽的绝句佳文,但每个人的爱情观又不尽相同,因为每个人都有自己的定位和经历,杨恋花也是如此,他也有属于自己的爱情观。

突然间,他觉得自己体内的灵力毫无预兆地躁动了起来,根据他的经验,这似乎是修为突破前的征兆,但他此刻不能打坐入定,这毕竟是在异国他乡,存在着太多不安全的因素。一旦自己打坐入定,便不能施展全力,届时,如果有破天境强者对自己偷袭,那后果不堪设想。

既然不能打坐入定,那只能换一种方法实现修为突破,那便是沟通天地神灵,实现短暂的神灵附体,利用神灵之力打通桎梏,从而实现修为突破,这个过程也称为入神。

当然,并不是每个人都能够随意切换突破方式,要想实现神灵附体、利用神灵之力突破修为必须满足下列条件之一:第一,修士的灵力修为在破天境及以上,只有这样,他才能够在天地内外任意寻找神灵。第二,修士魂图谱中的意灵元必须达到大成及以上,只有这样,才能够有足够的精神力支撑他去沟通神灵。第三,修士的灵根是传说中的神灵根,因为拥有神灵根的人是修真界的天选之子,与神灵沟通进而获得神灵相助本就是他的天赋。第四,修士正在进行某种具有创造性的活动,无意之中获得了顿悟,从而打开了与神灵沟通的机会之门。

杨恋花至少具备了第一个条件,至于是否具备其他三个条件,目前还是未知数。

凑巧的是,对宋诗月无尽的思念让杨恋花的思灵元在这时发生了蜕变,杨恋花能够感受到,自己体内的魂图谱正缓缓打开,竟变成了装满酒水的酒杯模样,而思灵元就是沉浸在酒中的一朵桃花,随着时间的推移,这朵桃花逐渐消散在酒中,而那杯酒则变成了馥郁芳香、醇厚绵长的桃花酒。

杨恋花自己也没想到,自己的思灵元竟然在这时突破至圆满境,就在突破的那一瞬间,他文思泉涌、有如神助,提笔在答卷上写下了自己的感悟。

三月里,

我们风华正茂,

第一次相遇,

红晕悄悄堆满耳梢,

于是我决定爱你,

只为那桃花般的笑,

恰恰好。

仙户城,

一片绿肥红瘦,

怨女若到此,

定悔教夫婿觅封侯,

我只想执你的手,

陪你走过冬夏春秋,

到白头。

坠星湖,

看惯雨打风流,

你我依偎着,

一如岸边青涩的柳,

红尘中人来人往,

却不知道我们已醉,

不需酒。

山野中,

最美不过桃红,

一年中的缘,