,他一头把一座圆圆的大山拦腰撞断,人们就把这座不圆了的山叫做“不周山”。共工怒触不周山是昆仑神话中富有激情的故事之一。”
王可博士博学多才,对昆仑山神话文化有所研究,他说:“昆仑神话中,还有大禹治水到昆仑山、伏羲女娲婚配昆仑、女娲抟黄土造人、夸父追日到日月山、西王母盛开蟠桃会、战蚩尤黄帝统华夏、西王母营造青海湖、道教乐园与龟山金母等神话经典故事。这些磅礴大气、雄浑诡奇的昆仑神话,是中国作为文明古国的象征,也是中国早期文明的曙光。”
小燕子对小波、小聪、小明、小梦说:“你们几个同学不是喜欢读神话书吗,昆仑山在广袤辽阔的土地上横空出世、横亘东西,孕育出绚丽多彩的昆仑神话和传说,在光怪陆离的神话殿堂里,揭开了华夏民族炎黄文化的创世序幕。昆仑神话波澜壮阔,以磅礴气势,将华夏的神话推向顶峰,将古代人对于神话的美好愿望表达得淋漓尽致。在华夏民间神话中,其核心人物是女娲、西王母,其次是盘古、伏羲、炎帝、黄帝、妈祖,再下来才是天皇、地皇、人皇、颛顼、碧霞元君等。”
徐兰总经理是高级导游出身,她发挥导游的作用了,指着山峰进行讲解:“昆仑山既是中国的神话之山,也是中国的历史文化之山。这片神圣之境,美丽动人的神话传说串联而成的昆仑神话,构成了中国神话的史诗,它像母亲的乳汁,使一代又一代炎黄子孙在文化上深深打上了民族的烙印。因此,昆仑神话,这部中国神话的史诗,以其瑰丽的想象、奇特的情节、丰富而鲜活的人物形象征服了,都每一个中华儿女的心灵,在他们心中留下了深深的民族文化的烙印。
刘傻子教授说,昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙祖之脉”。如李白的“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”的美诗,“横空出世,莽昆仑”的华章,中国古典名著《西游记》、《封神演义》和金庸的《天龙八部》等多部通俗小说都提到昆仑山。”
程萍激动地说:“中国上古流传下来的神话传说,很多都与昆仑山有关,昆仑山,堪称我国古代神话传说的摇篮,相传昆仑山的仙主是西王母,在《穆天子传》中就有“穆王八骏渡赤水,昆仑瑶池会王母”的传说,在众多古书中都有记载的“瑶池”,便是昆仑河源头的黑海,这里海拔4300米,湖水清瀛,鸟禽成群,野生动物出没,气象万千,在昆仑河中穿过的野牛沟,有珍贵的野牛沟岩画,距黑海不远处是传说中的姜太公修炼之地。”
高级导游徐兰总经理说:“玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹,山间云雾缭绕,位于昆仑河北岸的昆仑泉,是昆仑山中最大的不冻泉。形成昆仑六月映雪奇观,水量大而稳定。传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水。发源于昆仑山的格尔木河中游,长期侵蚀千板岩,形成了峡谷绝壁相对,深几十米的天险奇观。”
王可博士说:“相传,文成公主远嫁吐蕃时,随身抬了一尊巨大的释迦牟尼佛像。当公主一行来到昆仑山下的纳赤台时,由于山高路遥,人马累得精疲力竭。于是,公主命令大队人马就地歇息。当夜做饭时,才发现附近没有水,大家只好啃完干粮,和衣而睡。第二天早上,人们醒来时,发现昨晚放释迦佛像的山头,被压成了一块平台,离平台不远的地方,一眼晶莹的泉水喷涌而出,淙淙流淌。人们一下子明白,这是释迦佛把山中的泉水压了出来。虔诚信佛的公主为了表达对佛祖的敬意,把自己身上的一串珍珠抛在泉眼里,泉水变得更加清凉甘甜。由此,人们把纳赤台称为“佛台”,把昆仑泉称之为“珍珠泉”。
刘傻子教授早就关注昆仑山,他说:“昆仑山山口是青藏公路穿越昆仑山脉的必经之地,是世界屋脊汽车探险线的必经之地,昆仑六月雪观光的重要景点。过往旅行者来到这里后,都要在此,驻足观赏一番。这里有昆仑桥,昆仑桥又称一步天险桥。位于格尔木南部的昆仑山下,距格尔木市约50公里,是青藏公路上的一大险关。昆仑桥飞架于一步天险之上,全长