拯念：打击贵族而非平民，这种分化手段，是“以弱战强”时，必须要遵守的。

如果打了“弱势平民”，强势的贵族们，就会站出来领导愤怒。

而打了贵族们，对着平民们痛斥他们的贵族不道义！平民们就会开始觉得这事情是因为贵族们而起。伤痛的贵族们仍然要领导反击的话，盎格鲁平民们心态上也就是“帮”贵族们讨回公道。尽到“效忠”的义务。

正如同二十一世纪员工们的“效忠”，愿意领一个月九折工资依然上班，那就已经是足够忠诚了。至于反过来交钱上班，心态中就会讨论值不值，面对上面不断的调遣，下面就会找借口？

现在对盎格鲁平民来说，躲避这场“可能打不赢的战争”，那么自家的顶层“黑魔法事件”就可以是“不去做”的借口。

拯念：贱人们的逻辑是这样，“你没撞我，为什么要扶我。”“你没抽我，凭什么说你受了委屈”。

苏逆面对拯念这样评价盎格鲁贵族式矫情思维，点头：“英雄所见略同。”

…两个对“黑夜”不爽的人，开始播种太阳。…

奥西玛铁星和盎格鲁的战争以一种“出乎意料”方式开始了。

在风语帝都中，盘踞首都圈伪政俯大楼，最顶层的总裁在广播中，听到了铁星突袭盎格鲁首都，是热泪盈眶，与自己的学生、党羽们弹冠相庆，感叹奥西玛的传统传承，以及荣耀终于有救了。

风语平原的丧家犬们看来，铁星给了盎格鲁人足够理由出兵。而他们能渡过难关了。

于是乎，奥西玛这群打了败仗的党羽，非常积极地找到了这时候留在风语平原中的盎格鲁大使，商谈双方“友谊”，拟定了共同合作抗拒铁星的计划。

当然，风语这群反动派们为了确保坚定的与盎格鲁一方站在一起。手下喉舌们开始全力开始“反思”铁星时期统治。

开始宣扬，即使当年铁星是故意策动矛盾，而实际上奥西玛当年上层仍然是善良的，现在是要恢复良心的时候了！他们将奥西玛风语帝都中铁星符号都拆了下来。

卫铿集群中留在城市的个体，亲眼见证了，这帮衣着光鲜“复王派”们，在己方军事成员重重保护中摘掉议会大厦顶部铁星符号的画面。

苏逆这边看着天空内那些报纸上“知识分子”所谓“理智”“中立”“客观”评判奥铁“偷袭”盎格鲁事件。

苏逆：“不遗余力地抱大腿，却不知不觉丢掉了自己脚下占据的最后一块稳定基石！”

…“神祇信仰”体系，从一开始就是不公平，豢养了“不公平”仮动思维。…

多元位面在神祇的领导下，所谓“国家法统”，就是让大量乡里巴人跟着走的“简单概念”。

拯念的“敢于执行”就是看透社会中“胆怯”和“趋利”。

凡是涉及到绝大多数人利益的，拯念从不用复杂语言来粉饰，直接用别人不敢的胆量，来捍卫简单“对错”，而他做成了，他就完成了对多数人来说的“法统”。

卫铿：“用这个皮猴的话来说，就是‘成大事，立大信’积攒资本，甚至借贷资本，然后等着有人犯错，一波冲锋将攒的资本，借来的资本，直接转化为‘法统’。”

而不少高级知识分子，书读多了，痴迷于高贵的“知识”，对于“统治学”采取复杂精巧的“制衡”，不屑于让普通人去懂，只想着设计一个“棋盘”，让普通人如同棋子一样在格子里打转。倘若有人胆敢跃出格子，那些所谓“棋手”思想的人，就会自诩用超然力量，镇压那些“眼界封闭”普通人。

【简而言之，当皇帝（高层统治）穿新衣（深奥统治理论，但完全虚假无实际）时，拯念就是那个敢于上来就戳破谎言的小男孩，而卫铿是藏在人群中“啊，对对对”，然后忽悠国王一直穿下去（挖坑），穿到“冬天”（矛盾最大时），自个儿穿个袄，证明谁傻】

眼下盎格鲁，风语帝都内那帮“智囊”们，