失传的楔形文字，梵文这些语系。

因为文字需要在框架上不累赘、不重复，在框架下可以细分，能跟随着时代变化随时增加新的用法和词汇。语言是经久耐用的。

想想看，二十一世纪造出来的那些网络梗寿命有多长时间，能维系一年就很难了。而在古人那种低下的交流频率下，要在后世，几十代人后能看明白！不出现歧义，这是何等艰难。

东亜文化圈中的曰韩越，在漫长时间内都只是用汉字来记录，自创表音文字也在用，但取代不了汉字，这背后是有原因的。

进入工业历史后，韩越变成了数代人后极容易变意的表音文字，这使得再难有工业后的文化沉淀。

具体的例子：例如照“葫芦画瓢”，五百个常用汉字中找出来这四个后，这个组合不会产生重复。但是要“拼音来描述”，十年内可能准确，在十年后突然“狐女苗”“湖绿飘”“瓠绿划表”这些同音节的新词汇流行时候，回过头来再翻一翻十年前“葫芦画瓢”音节标注，还能

几百年，几千年，口音方言都是不断变化，二十一世纪造词速度也是恐怖的。所以越韩这两国基本上难以保存历史！热衷于杜撰。——这种杜撰其实也就是靠着信息流量逞一时之能，他们是没有文化主权的。汉语先秦时期的四字成语仍然在用！没办法被时间冲掉。

文化优势的最顶级，就是语言优势。

心灵语言横空出世后，以强大的“先进性”碾压了周边。

“先进”就是让周围打交道的人，迫于竞争压力不得不跟着学。

建邺在用的，五色联盟在用，渝城（星汉）在用，天殛龙群落现在融合了人类基因后也不得不在用。至于现在东边的硫铁玄武，在和卫铿打交道后，接受蛋白质辐射（打一个棒给一个枣子的驯兽教育）后，也逐渐知道了简略蛋白质频段代表的含义。

然而最适合阐述“心灵语言”的人类基因，无愧于‘先天道体’之名。

视角来到北方，相对于建邺日薄西山，北方的五色联盟则是回光返照。

由于统伐区在北边已经达到扩张极限，实在是没法更进一步，五色联盟旧势力有所喘息之机。

包钢城那边一方面迎来了南边统伐区的机械科技输入，一边与秋孟非在燕都方面的生物系统进行异常交流。这种多元开放能在短期内取得不小收益。

豫州方面统伐区城市在对汉中方面进行申请后，柴油机，钢铁，以及各种工业成品还是卖给了五色联盟。因为啊，北方几个稀土矿是统伐区目前攻破高科技机械材料急缺的。

而在另一方面，在164年后，五色联盟和北逃而来的天殛龙群落达成了一种相互依靠的关系。（这是一种游牧民族和马匹、牛羊的共生关系。）

在寒冷的秋季到来前，五色联盟的机械挖掘在漠北高原上，完成了深坑的挖掘。这种挖掘是过去这里生态生物难以完成的，鼠兔的挖掘力度也不足三米，更大型的生物挖掘力量更强，但消耗也很强。

而无法在冬季前完成工期，挖掘的力量就会在草原上冻僵。要知道鲜卑利亜上还有几个周期性的生物群落，一旦出现弱点，它们会很乐意在入冬时候暂时迁徙过来食腐。然后在春季反击返回。

但是五色联盟的机械做到了，在几个湖泊附近完成了储存有机质的深坑挖掘。天殛龙群落得以在高原上建立节点，在冬季保存有机质消耗度最低，在夏季攫取足够的有机物！在冬季到来之前伴随着人类脚步，北上扩增地盘，建立起来砖瓦建筑的巢穴，固守据点防御。来年进一步扩张。

在大草原上，五色联盟的人类乘坐着机械外骨骼的机械兽，领导着大量吞噬驮兽，犹如收割机一样向北推进。在风吹拂下的草浪，被一圈圈收割变成‘短茬’。

天殛龙一个海生群落，硬生生被逼成了北方荒野群落，而且还是靠着人类驯牧共生来完成。天殛龙如果有朝一日还能回到南方，这种与人类基因共生状态也很难驱逐了。