2293年,当卫铿正在南太泙洋,将海外“复辟”力量揍得满地找牙时。
以神州为轴线,社治和商资思想上的大决战已经非常明显了。牵涉到了各个领域。
东滨现在已经完全在下风,在军事和战略上弱势,不断地攀扯各种合理合情孤例为自己辩护,这种辩护相当“机车”。
而神州陆地区域的民众,在辩护中,都是带着嘲讽“蛮夷又开始狡辩了”“迟早要被吊着打”“2293年了还想骗”……
神州西部开始了对商私化这些年来的文化作品进行事后算账,这上面能够找到各种鼓吹消费、鼓吹所谓品味如何如何“美好”的消费感。在现如今,这背后商私们的目的都被指认了出来。
由于这场“文教大清算”越来越广泛,一位位伶优被牵扯了进来。当然,不知不觉曾追过星的人,被指出来成了道德败坏,——仿佛社治在扩大打击面。
这个苗头刚刚出现,就被神州西部的宣传部门反应过来了,进行了针对性反击。
某位不愿意透露姓名的热心人(其实就是卫铿)写信给了宣传部:“商私最擅长的就是在冲突中,桃代李僵,寻找其他的话题冲突,来转移他的冲突。
舆论战也是战争,切忌猛冲落入圈套。要始终锁定敌人在哪里,同时也要确定我们无产大众要‘做主自己精神、物质需求’为最高战略目标。打好舆论战争必须要有组织有纪律,针对重点进行攻击。”
于是乎,西神州的宣传部,发起了以两大案例为主的关键性战役。
案例1:近两百年来进入商私垄断时代后,所有的文学作品都是商私的受害者。文学创作作品不得不按照商私的要求进行了额外修改添加。而不知不觉中,原本针对商私文学的批判,就集中到了文学作家这里。这是有人故意地带了节奏。
神州宣传部:我等“社治”讨伐这些作品没有任何用处,且正中了商私转移矛盾之下怀。我们得抓住本质。当一部作品在商业推广中出了问题,那么极有可能是背后的资金赞助方介入。请公开所有作品商业发布背后的推手,这才是这些“皮影戏”背后的推手。
于是乎,西神州方面对近年来所有文化作品背后的赞助集团进行了归类,一个个标黄的资金流入,触目惊心。
西神州的民众在原本对作品的争吵中回过神来,开始对标黄的戏影基金,进行了深究。这些基金协会之间的利益流淌,才是试图荼毒文化的真正力量。
例2:
在宠物问题上,近些年,演化出了爱动物、反动物的内耗。
西神州管理者没有和稀泥。在这个问题上也做出了明确的判断!社会中的确有一些人需要动物伴侣,这一定程度上是情感需求。但是商私会将其这个需求进行过分炒作,开始炒作出几乎所有人都需要。
一种需求本没有对错,但每一种需求,商私都希望社会能将需要扩大无数倍,商私不会管“为满足过剩需求的病态面貌”。
就如同吃饭原本是一种最重要需求,但是出云动漫中,总会把品尝美食表现出一种嗑药的病态需求。
于是乎在2293年末,西神州的城管部门,对城市养宠规范进行了更新。严格管制私人宠物。因为私人养宠侵占公共场地、环卫资源太过,至于弃养后,给城市带来不可控的生物风险。
在城市这个大部分区域都是公共区域的地方,执行了公共宠物,也就是一个单位、一个公司两百人的标准,可以共养一只不超过三十公斤级,或者三只五公斤级宠物。有该社区持有饲养证的保安人员提供宠物日常饲养工作,每个人的零食投送权是有限的,可以转让的。
这些公共宠物都有身份证,而严格打击城市私宠(主要是犬,猴,等占据公共空间弃养后群聚影响安全宠类)。
这样的宠物规范下,并没有打压宠物文化,反而神州西部的宠物文化变得繁荣起来。
商私时代宣扬的“个人养宠”,