出生时的那座城堡,卫铿也已经将其拆掉了,每一块砖块都重新烧了一遍,然后混杂在了各地修路的路基材料中,垫成了普通路,当未来路坏了,这些建筑垃圾会成为填海造陆的材料。
现在卫铿如此这般,是尽量减少让人传唱的“特殊物品”。
奥法位面的神秘学,是可以根据“遗留的特殊物品”残留的信息,重构英雄,对其力量召唤。这是传奇后很多大型奥术的媒介。
在神秘学中:物品越特殊越具有意义,对英雄的召唤越完全。
卫铿涉及到的是最高端的局,对弈的是神袛。
神祇的力量会在这一次次召唤中,对英雄的真相进行篡改,进而重构平行时间线。
在卫铿即将构建的“大奥术”中,“自己的真实”要能经得起“未来无穷影响”冲击。
复杂的礼仪,以及奇特的爱好,都禁不住揣测和修正。
所以自己未来留下的“真实”是越简单越好。最好是让世人早已习惯的寻常表现。
当然,这样的平平淡淡,其实也是符合卫铿本人的本性,
即:作为中人之姿,在时代前进潮流中,站着被推着走,亦或是在倒退之风中,躺着不被带偏。
3598年12月份,北方的所有村庄完全通电了。
钢铁厂、化工厂、机械厂等几十个地点,现在都有卫铿,都有卫铿的工作身影。
潘多拉的分体模式,现在在这里被卫铿用出来了。——这是卫铿钻研的“不静滞克隆术”。
【死灵系九环术法,静滞克隆术:如同克隆术,不同之处:当本体活着时,克隆体处于静滞状态,不会腐烂,一旦本体死亡,灵魂会传送到克隆体身上,脱离静滞状态。如果一个本体有多个克隆体,灵魂会进入最近制造的克隆体中。】
与静滞克隆术相比,卫铿的克隆体都在活动状态,并且灵魂相连。一旦一个个体死亡,全部个体受到灵魂牵连全部死亡。与凝滞克隆术相比,这个术法失去了保命价值,甚至增加了风险。
然而卫铿在认清了自己方向后,运用这个奥术的目的不是为了保命,而是为了活的灿烂一些。
一手拿着锅铲,一手拿着焊枪的灿烂。
一万年太远,只争朝夕。
在当下卫铿主持的“工业”发展中,纵览全局时‘宏大’的浪漫气息,以及“神圣的使命感”,已经交给了自己的学生们。
而自己,在越来越多的地方,变得如同农民那样“日出而作,日落而息”。
工人比农民要遵守更多的生产纪律,不过习惯了也就差不多。就像高中比小学的作业多得多,但是对上下课铃的感觉都差不多。在这些最基础的岗位中,卫铿也遵守着越来越多的规则,一个个卫铿上下班挤着电车,看着报纸,收集铁片卡。与这个时代普通人精神氛围熔炼在一起。
在风抚星的未来,卫老爷会给神秘学家们留下非常困难的难题。
他们找不到卡瑞特影响世界的“明显物质痕迹”(圣遗物)。例如刀枪、铠甲、尺、圆规、披风之类的东西。
但影响世界的“强因”却实实在在的存在,自时代起始,人们的很多变化都来源于此。
例如:安全笔记的格式,观想工业机械结构前喝一杯奶的习惯。
还有一些不显著的习惯。下班的时候太累,简简单单的炒一个下饭菜“鸡蛋炒西红柿”,亦或是骨头架子有些迟钝,找个乒乓球台打打球。
与卫铿变得越来越平淡,相对应的是“针对工业的大劫”越来越近了。
尽管神祇在遮掩,但神祇已经部署的凡人英雄却遮掩不了他们行动的意图。卫铿没有进行“预测命运”的奥术,却根据“社会矛盾的发展方向”,“阶级矛盾对立”等起因,知道某些人们想对自己的安排。
风抚历3599年,在艾格王都。
帝国的老皇帝,将家族骑士团的副指挥权