后人做个念想。

而现如今，回顾青简。在东方的大部分民众中，“蓄储即为希望”的概念从来没有动摇过。这和西方“自由即为希望”有着极大的不同。

所以主世界全面核对摧的时候，认为烽烟，在双千禧年初期就四起了。

……

卫铿是东方人，所以关注东方问题。也就是储蓄失效问题。

主世界近古史：东方在双千禧年前，从一开始对外卖鞋帽到后来几十年变成全球制造中心。一开始的确积累的是商资，但后期达到了全球格局所能容忍的持有信誉上限，积累的只是绿纸数字量。

这个让东方得到限制的格子，就是全球军事格局，全球其他诸强总和的美系海军，数百个军事基地画出来玻璃天板。

当换取的“绿纸”对外不能换取技术，在原材料产地收购又受限，常年劳作垒财，变成了先发势力超前用金文化下的挥霍。这导致对外货殖实际上没有换取所谓“创新科技财富”，反到让本币币值不断被注水。

所以东方主币在大趋势下难具有保值性。

数十年内，鸡蛋从一两毛钱涨到了一块。所谓的中流储银群体只能恐慌的将本币换成当时唯一可能保值的不动产中（居产价年年攀高）。

而男孩追异性，每周几次下午茶、火锅就要费五百。一个月单纯要为了在异性面前体面就必须要有月净支出三千的能力，而商私人创造的各种“有意义”的节日，给了所谓制造“浪漫”的机会，更是要额外消费。

而这些消费最终还不一定有成果，自从外部传来的种种概念，“两相结合”就变得不那么靠谱。

当大江大河繁衍的这个勤劳族裔骤然发现，个人储银积累一缩再缩。希望寄于后人也变成空谈。一批又一批血气青壮自嘲“身子摊平了得了＂。

相对于鹰熊的冷对抗，兔鹰凉对抗同样是惨烈的。两方青劳均大幅减员

……

卫铿在潘多拉位面的工作重点，是带领灾变后余民团结、求存，对抗基因群落侵入，解决饱，暖，。——那是卫铿对潘多拉那一地人的承诺。

卫铿在神州位面的重心，则是要将国轨推回建设积累的道路上，让普民的希望可以重新挂钩至储蓄，育后。——而这则是卫铿一直没有消散的执念。

大漠中的风沙仍然在喧嚣，目前固沙设备还在一块一块的打入草格。

中午吃完饭后，卫铿将铁饭盒放在了沙土中刷了刷。沙土将饭碗刷的干干净净。

连续多日的操劳，让卫铿从潘多拉返回来的红润脸蛋再次变得灰扑扑的。

飘荡不定的沙，会定下来，草也会长出来。

……

秦统历2205年，在大半年后，一排排刺槐这类低耗水的防风林成排成排的出现在了西戈壁，土壤改良后土壤中的水分被锁住，在刺槐构成的格子内是大量填充草绿色玻璃大棚，虽然空气仍然是极干燥，但是在塑料和玻璃的保护下是满满的茂盛。

东部传媒工作者乘着直升机，观察着这郁郁葱葱的一幕。

这种良田百万公顷的画面是非常震撼的。虽然本世界的神州已经完成工业化，农产值在总产值中逐年下降，但在面朝黄土背朝天的骨子里，田亩众多和繁荣一词仍然是挂钩的。

当然，东南部治世系大学士不出意料的发出了质疑，他们认为逆生态循环之道。，会引发天道报应。

因此，相关的票行给这个产业定下的信誉等级很低，票凭交易所不愿意接受这部分资产的融资，要再观察两年。

他们似乎也进行了一些有理有据的科普。

因为，就在西经联盟在西域大规模砸农业的时候，蘇红在亚中区也搞着一套机械化农业。只是，他们的手段非常粗暴，没有采用大棚，滴灌。直接农机翻土，抽河水漫灌，导致中亚地区咸海枯竭，同时又造成了土壤盐碱化。紧接着，就是灾难性的大蝗灾难。