目光坚定地说道。

“好！小嫂若能有此心志，那么接下来的事就可听秦刚来安排。”秦刚接下来便对边朝华细细嘱咐了一番，见其仍有犹豫，便再行解释，直至她疑虑全消，安心回舱等候。

接下来，秦刚再去找来了赵驷，先告诉了他老师想要遣送边朝华的事，然后对他说：“驷哥，这件事还得麻烦你来安排，今晚便要在这永城码头附近为我这小嫂寻一户可放心暂住的人家。明天一早，我先按老师的意思，让你安排一名兄弟表面上就护送我这小嫂回京，实际便是安排在那里先行住下，然后要在那保护其安全，待我后续通知，可否？”

赵驷听明白后便说：“秦先生说的这些事情倒也不难，某稍后便安排就是了。只是赵某是个粗人，在这里多句嘴，这件事情，为何不去直接劝说秦大官人，让他直接收回遣送小夫人的想法不是一下子就解决了嘛？”

秦刚叹了一口道：“老师佛经读得太多，此时又钻了牛角尖，正面相劝，是不太可能让他改变主意的。反倒是让小嫂先行离开一段时间，反倒容易有机会劝说改变心意，届时便可通知接回来了。”

“唉！某是不懂你们这些读书人的弯弯绕绕了，不可秦先生你放心，你交待的事情，某必定会为你安排好的。”

次日清晨，残月还在天际，就在码头，边朝华在一名船兵的护送下，向秦观泣拜而去。

秦观虽故作无所谓状，但在边朝华的身影从码头前方逐渐消失之际，却再也忍不住双目泪出，口中啜嗫多时，吟出了一首《遣朝华》的七言绝句：

月露茫茫晓桥悲，玉人挥手断肠时。不须重向灯前注，百岁终当一别离。

秦刚站在一边，听得这最后一句，心道：老师还是受那佛经影响太重，这“百岁当一别”的说法，也就只能说说的，哪能真的当作人生了呢？

与老师相伴多日，他也算是看出了一点门道，秦观虽在士林有那风流才子之称，其实他本人在情感方面的成长，却如同他的人际关系处理一般地稚嫩如孩童。

早年家乡所娶的徐文美，乃是家族联姻，两人之间，自是相互尊重大于情感羁绊；之后游历各地，更以诗词之名多受歌伎舞姬青睐，又多是逢场作戏的敷衍；唯有在蔡州任教时所买来的边氏，自少女之时便伴随左右，知他、懂他、敬他、更爱他，这份感情又不是任何一场偶然相遇的心动，也不是哪次远观崇拜后的痴迷，而是实实在在的寻常生活中的相知相随。

秦刚在前世的现代生活中虽然一直单身，但是却并不影响他阅读过许多有关情感分析的专业文章，他记得有一篇文章中这样写过：

在感情生活中，无论男女，在遭遇人生低谷时，最容易做出的决定就是与对方分手。因为他们往往会单方面地认为：这样的决定，是为了对方考虑而作出的伟大牺牲，而忽略了对方是如何看待这一问题。

譬如这时的秦观，他的思维便是：朝华本是侍妾，又在二八年华，而且他还嘱咐秦刚多给她一些嫁妆财物，所以此时遣送回家，既无须与他一起经受苦难，又可很容易地另嫁他人，重新开始自己的人生。

但是他却根本地忽略了朝华对他的真挚感情，同样也在压抑轻视了自己对于朝华的深深依赖。

原本的历史时空中，边朝华自从被遣返回家后，终日以泪洗面，最后遁入空门。多年之后，听闻了秦观在藤州的死讯，朝华手攥爱人的诗集在庙中郁郁而终。

而秦观，虽然与苏轼同样贬放于岭南，自己又年轻得许多，却居然先于恩师亡去，其间诸多原因，还应归结于他受情感割离的愁苦打击，长久郁结于心头的种种原因。其中最重要的一个错误决定，就是在此时将边朝华的强行遣送。

在秦刚看过的爱情指导手册里讲过，对于这样性格的人，首先不要在他作出分手决定的时候去劝说，此时的所有的努力注定是无效的：因为他们会将自己这种不理智的行为，理解成为是自己为对方作出的伟大牺牲，从而不断强化自己的