也就是这玩意儿没什么明显的需求，且擅窥探者必定擅隐身，与生俱来的躲藏伪装能力让其在仇敌遍蛮荒的情况下仍能悠游自在，但即便如此，面对着手中日益增长的秘密，迫于日渐沉重的追杀压力，迫不得已在轩辕时选择了投靠人族，缴上了投名状《白泽图》。

短暂的交流过后，双方迅速的分工协作开始对这个世界着手清理跟还原。

毕竟，以九州在虚空中的孤独环境，确实需要一些个可靠的盟友来为九州发声，而蛮夷，哪儿又能比得过自家人亲自上台来的靠谱。

当然，此失败不等同于彼失败。

张珂不会在乎，少尤部更不会在乎。

但找不到并不妨碍张珂将此事记下。

祂们怀揣着或是传道，或是验证自身道路，思维的想法，或捏造或潜入一方还在蒙昧时代的外域世界，从根本上篡写外域的文明进程。

打个比方，原本两汉之后续接的应该是三国跟晋朝，但在原本应当分裂的时间点，一个名叫梁，刘，楚之类的王朝代替了本应该混乱的时代，而除了王朝本身的变更之外，时代进展过程中那些必然诞生的天命之子，文武全才却是一个不少，甚至还不乏世界原创的。

这

当然，猜测终归是猜测。

那样，对年长者来说太过劳累，而崽子们也不会完全体贴你的爱护之心。

张珂对白泽，不亲近，但也不拒绝，只要老家伙别没事儿跑到商周来听墙根他就自认白泽是友善的一方。

所谓的逆反心理不就是关心过甚导致的结果？

而且，与其说祂偏向人族，倒不如说被白泽霍霍的存在实在是太多了，那些难堪的，隐秘的事情全被这玩意儿偷摸的见证并记录在小本本上。

而他所要做的，仅仅只是按部就班的推进自己的进度，等待着约定中最后的欠款自己送上门来

在张珂跟巨神达成和解之后，作为他俩附属的一众神灵跟少尤部的大军也从大为震撼的状态中逐渐回过神来。

如此可窥一斑。

不论在蛮荒还是张珂这里，应龙被认为是人族的一份子完全没什么问题。

成功的，大多都早已经并入了泛九州文明体系之中，成了天庭地府夹缝中无数天地中的一员，相对应的是那些主时间轴外似是而非的九州天地。

而至于应龙，那就是另一种层面的计较了。

而至于那些改造没完全成功，或者干脆玩了一半懒得继续演下去的，高不成低不就的就成了东方文明体系的一员。

虽然对神话来说年长的一辈没有寿命跟老死的遗憾，但也不能永远的将崽子们庇护在自己的羽翼之下。

其大多在后续的同化中会逐渐的向着九州的主时间轴靠拢，续接原本的唐宋元明的历史进程，但因为其本质的问题，在过程中偶尔蹦出一个陌生的王朝也不是什么值得奇怪的事情。

原本工程最大的部分在于对生命的起死回生上，光是这一项就得涉及到自死神，冥界诸神开始到生命，孕育，生产等一系列大大小小上百位神灵的分工协作。

这还仅仅是弱小神力以上的存在，若是扩展那就更劳师动众了。

而起死回生之事，除非是涉及到什么了不得的人物，亦或是死者逝去的时间太过漫长以至尸身都完全腐烂，否则的话连一个判官都能在权柄范围内复活大量的凡人。

但这也是没办法的事。

不同于九州仙神们，在主职工作之外大多数存在都有着足够出本书的庞杂副业。在绝大部分的外域文明中，自身文明跟某些因素的作用下，使得外域的神系在自身分级上做的格外清楚。

太阳神就是纯粹的太阳神，火焰，光明等一系列神灵是虽然是它的从神，但却不代表太阳神能够代替这些神灵行使它们的权柄。

换句话来说，太阳神就是个拉车的，它懂什么叫火焰，又哪儿知道光明是什么。