挟的神圣们难不成就真会乖乖听大禹的话能问出这个问题的，首先就很脑残，你不缴投名状，谁拿你当自己人啊，更何况平日里大家们过的是啥生活？

瓜果蔬菜，飞禽走兽；金玉宝石，外域蛮夷已是相当高规格的祭品了。

俗话说，乱世出英雄！

每一个能在史书上被浓墨描绘的角色，奸佞祸国也好，英雄盖世也罢，在其承载的传奇背后，那宽广的道路无不是累累尸骸堆积而成。

真当成千上万的饿汉是白带的啊？

不服，当场生火架锅烹煮为乐，而食材的本身正是这些违逆的神圣跟恶兽。

而也因为如此，自轩辕时代流传下来便少有删改的《白泽图》也在此过程中逐渐趋近于完善，只是成书之后，相比原版内容已翻了数十倍之多，且其中添加了无数人的心血，《白泽图》不好继续再叫，便在众神的建议下更名了《山海经》

大禹：？

张珂能够感觉到大禹的茫然跟郁闷，这就好像你跟一个修空调的师父问你是干什么的一样离谱，但谁让你跟游戏达成了不可告人的秘密，不从你这儿爆金币，难不成他真低头苦干？

看着那隐入云端消失不见的身影，大禹颇为惆怅的呢喃道：

“希望那河伯老儿能识趣点，配合的演完这场戏，也省的我还得拉这熊孩子去淮河那边凑份子！”

历史上对他的描绘是以双足丈量九州，携万千百姓，众神之助开凿河道疏通泄洪，堪称圣王的典范。

蛮荒的神圣当做三牲，随意品尝，随意取用，神圣的血肉，空缺的权柄，数十万年积累的洞府平均分配如此高规格的待遇谁打歪心思别个都得一拥而上打死它！

起初，它们或许还抱着打不过大禹，但我出工不出力的想法，但参与了第一次劫掠啊呸，是丈量九州之后，毫无疑问它们已经满心沉浸在这场盛大的狂欢之中不可自拔！

大禹的大势就这么跟滚雪球一样蓬勃成长。

谁能想象已经众望所归，裹挟了整个蛮荒，人王定鼎在望的大禹，在行至淮河时，突然来了兴致要自己单干，结果年轻的大禹便第一次碰到了南墙。

“我虽不知那边给你的要求究竟为何，但总归逃不脱那些陈词滥调，若你要治水，那便替我去淮黄河走一圈，将那些聚集的恶类们驱散了去，再跟河伯说一声让他收束水域，不要等我跟应龙亲自上门拜访丢了颜面那就不好看了！”

“但在此之前，你需注意一件事，因你之前捣鼓的那次，现下黄河河伯已换了人，祂虽在轩辕时仍挨了应龙一顿毒打，旧伤未愈，但却没跟大羿起冲突，这么多年过去多少也恢复了几分元气，若非是无法，当下的我也不愿意招惹于祂，能用言语解决的事，就别付诸于武力。”

张珂朝着大禹点了点头：

而至于蛮荒，这句话的真实程度更是呈指数性的上升。

能打有个屁用啊！

出来混，讲的是势力，说的是背景，你手下百万水族，哪儿能跟咱这十万神圣大军相提并论？

如此，旷世巨作，蛮荒食谱《山珍海味经》得以新鲜出炉。

“所以，咱现在该干点啥？”

一个换你一百个我都绰绰有余！

双足丈量九州，确实这一点无可否认，携万千百姓也是真实无误，众神助力更是真的不能再真，但前提是你别光写结果忽略了过程啊？

完整的真实情况是什么样的？

某大禹，在从舜帝那里接了使命之后，并没有跟其他人一样第一时间老老实实的去疏通洪水，阻塞凹地，而是带着数不清的饿汉，在蛮荒到处溜达，看到活物就要将人赚上山来，不论好恶，一并赚之。

而现在呢？

“这没一点语言艺术，全凭拳头说话的脾性也不知道是随了谁？”

但熟悉的，那段历史的亲身历者却只会默默的翻个白眼。

伱