“娣妇，我也只是为灵丘董氏着想，毕竟董氏为臣，赵氏为君。”

古代宗法制度中地方豪强荫庇其同族或非同族之依附者，聚族而居，建坞壁自守，其坞主称宗主。

被荫者向宗主交纳租税和服役。

所以同宗，不一定都是一个姓。

同族才是一个姓。

宗有宗伯或宗主，族有族长。

另外大家小家都有家主，虽然灵丘只有一个董氏。

但出五服以后，还是姓董，只是自成小家。

董氏正是赵氏底下受荫的氏族。

如今天受荫者比庇荫者强大。

这让庇荫者不快了。

董畯不想听两人斗嘴，于是转向董先：

“阿虎，你怎么看？”

“王父，依我看，新犁可献！”

“可献，那……”

“但不是献给赵氏，而是献给郡里。且不妨等今年春耕后再献，到时才能知道新犁是否真的好用。”

献犁后，想要造犁就自己去找郡里劝农掾了。

“可对赵氏如何交待？”

“我看灵丘地处重镇，四通八达。但却缺乏人手。眼下我与外郡连通，光靠我董氏一族，不足以成事。”

“不如，合股经营物流队，不止是赵氏，灵丘地界皆可加入。有钱出钱，有力出力。按此分成。”

董畯又问：

“那物流队前景如何？”

别出力不讨好，没钱赚的苦差事呀，到时也不好交差！

董先自然也不敢打包票：

“王父，接下来，光是原料粮食盐油等进入灵丘，一月就有数百石。甚至千石。而百工堂订单运出灵丘，也初具规模。到时人手肯定不够。”

在《九章算术·均输篇》中有：取佣负盐二斛，行一百里，与钱四十。

也有：佣价一日五钱，佣价一日十钱，

还有：六人共车的问题。

六人共车，车载二十五斛，重车日行五十里，空车日行七十里。

从中可以看出：

越远越贵，货主要包食宿，车比人便宜。

掌控物流，就连保障灵丘百工堂创新的输出。

但物流途经各地，情况千差万别，风险与机遇并存。

所以当初董先与舅舅、赵峰、甄平、祈干、束显签合股书时就明言，一起负责各地物流队。

这样好处很多。

比如安全，都是当地大族，知根知底，遇事容易摆平。

其次不会走冤枉路，不需要额外安排译人。

再来，人手不必行进太远，过郡交接，可以降低物流费用。

最后，强强联手，各取所需，合作互利，共同进步。

当初在雁门、中山、常山、博陵、河间已经安排好了。

如今灵丘也要准备了，到时可以扩展到整个代郡。

董畯听了董先的话，也陷入了沉思。

主要现在的大汉，或者封建农业社会，多数人的欲望都很低。

祈求风调雨顺，五谷丰登，读书出仕。

然后喝喝小酒，过过年节。

抱抱娇妻美妾，打打不孝儿女。

一般没事不出远门。

天黑回家，天亮务农。

很简单，实在的日子。

而创新的商品，除了确实能提高效率的农具外。

那死贵的护肤品，也未必需要多少人手运送吧！

算了，董先既然都这么说了，就试试吧！

一石一里一钱，全包，扣除成本后，按出资比例分成。

反正选择权交给其它四氏，干不干由他们决定！

二月。

初一，辛亥，朔，日有食之，惊