然营业的店铺基本上都快成了堡垒，看守卫情况，很不好说会是谁抢劫谁。唯一和末世故事有区别的是，眼下真的没什么莺莺燕燕。

很正常呀，饭都吃不饱，又怎么会形成大规模的风俗区？

哪怕有需求，随便扔点物资当场就办了，根本用不着去向当局支付昂贵的房租。

很大一部分当局的决策层成员毕竟出身大灾变之前的管理者，在部分并不紧要的领域，他们的思维方式和承平时期相比仍没有发生转变，风俗业自然发展不起来。

张洋边摆摊边想办法解决以后的出路，只是与此同时，某些稀奇古怪的玩意儿也开始了自己的生长。

坑蒙拐骗仅仅是小儿科，更难应付的是各路邪教。

大约是现在的很多人都需要精神寄托吧？邪教的活动频率很高，有人扎堆的地方，就有那些玩意儿的身影。

能听出来，不少是由传销改行的，也有纯粹的外行想要碰运气，看能否捡到傻子，张洋自己就已经打发走了几次传教。

对于那些脑子不太正常的家伙，只能想办法应付过去，否则和对方产生冲突的话，即使有捕快可以做主，该有的损失还是会有，怎么都不划算。

只是他不想找人家，人家却惦记着他呢。

张扬，和张洋就差一个字，军官住宿区的邻居，平时相处不错的朋友，在得知张洋的不平事后，一度还想帮着打抱不平呢。

圆滚滚的身材，两个厚厚的酒瓶底，被遮挡住的小眼睛还常常眯缝着，平日里都是笑呵呵的，看起来根本不像是军人，反倒是有点酒馆掌柜的味道。

实际上他是专职的后勤技术人员。

见到对方的时候，张洋还有些不明白。

那家伙在业余时间最喜欢干的事情一直是蹲在家里玩游戏呀？堪称二次元的深度发烧友，甚至因为数次擅自给军队装备换上卡通涂装而被处分，他信什么邪教？

传教的改成萌妹子了？

别说，邪教确实很中二。

叫啥“永恒梦境”，宣称根据玛雅人早就做出的预言，万物终亡，只有少部分人可以得到救赎，并在“永恒梦境”里面得到富足的新生活。

要是在大灾变之前，得到的待遇大概率也不是到捕快那里喝茶，而是被扔进哪个精神病院的问题。

张洋觉得不是眼前的家伙智商不够，就是那个邪教的宣传部门真的不够敬业。

在大灾变之前，由计算机控制的超大型虚拟社区“祈愿家园”早就有好吗？换个名字，换点内容，就出来招摇？

唔，不过挺与时俱进，除了佛教和道教的名词之外，还加入了一些关于“原罪”的解说。

只是在讲到“神爱世人”的时候，又开始抄起了基督教。

张洋尴尬癌都快犯了，也就是兔子家以和为贵的理念深入骨髓，否则他还真想把对方扔出去。

却不想正在努力传教的张扬又来了这么一句。

“我们和那些坑人的邪教可不是一回事，信徒能得到补给哟，而且还能彼此守望相助。”

去呗，去超市领个鸡蛋卷不也得听人家啰嗦半天吗？

要是有个家住驻马店的耶稣拯救一下自己的生活质量，张洋觉得没什么不好。

反正不吃亏。

……和牛、澳龙、以及出产于广东的某种大香螺，再加上高档美酒，应有尽有，对方极为大方，任由张洋使劲儿往嘴里塞东西。

据说吃食是根据张洋的意愿来显示的，而且只要不浪费，就不限数量。

“这么说，你这个‘主’还挺好。”

张洋的嘴里依旧在咀嚼着食物，能连成完整的句子，纯属作者菌想要偷懒。

“是吧？你如果有幸能被选为‘神使’的话，好处只会更多。那么，我们最近去祷告会上聆听一下‘主’的福音？”

张扬也不知道是不是自己的错觉，他