淳安，我谭论便也真要多一个母亲了。李妃轻轻缓缓的开了口，要真那样，就将他的母亲接到京里来，我们供养张太岳。一封信件镇人心魄，除了言辞磅礴之外，尚有一份洞察人心的宽厚，句句感尽海瑞心理，同时也展现了张居正拿捏人心的过人之处。海瑞年逾40，确实是个教育之职，张居正以何氏璧相比喻，那份怀才不遇，便宛如碰上伯乐的千里马。身体未动，心早便跟着。跑了再言淳安百姓之水火宛如大汉天苦盼彩虹故而死等父母一般期待的仁兄，再不利刃出鞘，难道便甘心被猛兽豺狼断了脖颈吗？再谈及海瑞最大的顾虑，若真有不测，那也是清官之名流于青时配想太庙受千秋万代朝拜，老母妻女自受照料，又何须担心呢？这也便是谈论所言的原因。李飞显然颇受触动，也愿供养其母，可见心胸着实。大片油菜花生长曼妙，泥土芳香之处，正躺着一位40开外的男人，样貌端正，棱角分明，却又从眉眼儒雅中透出一股温和来，满朝愁云，或急躁或烦闷，唯有这海南异隅之处，清清爽爽的流出一份悠哉悠哉的安逸。眼前躺着孝意红女的，这是千呼万唤的海南教育。海瑞海罡风石板地水自遍布老人蓝色宽大裤腿下的大脚宽厚有力，踏时踏着步子泼水，海瑞亦步亦趋的跟着体桶，正是海家年迈老母，除了将地多洗了几遍。日日罐头往常没什么区别，厨房热气腾腾，蒸笼里满是一个个用荷叶包好的米粑，喷香扑鼻，海鸡温婉咸惠更甚。阿南阿爹要出远门，阿奶想吃，明天阿母给你做。孩子咽了咽口水，懂事的点头听话。谭纶的信送进海家，早已掀起轩然大波，海母却当即严厉了嗓音，谁说阿爹出远门去告诉阿母，就说阿婆还没死呢。海瑞探头张望，小心翼翼。全家气氛僵持半晌，直至晚间，海姆才冷着脸对儿子说了第一句话，你把那封信的意思再跟我说一遍，我不听那些官话是海南田地丰年，每亩50石，便是欠年亦可卖得40石。可遭遇了水灾的淳安，如今的田价已贱卖到八石，七山二水一分田，山多水多田少，平均下来。合着才两个人一亩田，那为什么还要卖田？海姆加重的雨季卖得这么贱，被逼的官府豪强毁堤烟田，百姓被逼身陷水火，这么伤天害理的事，朝廷就不管？海瑞沉默半晌，避开了母亲的目光。这些事儿朝廷都知道，是朝廷让他们干的，是朝里掌权的人，说明了就是严阁老那一等的人。海姆震惊良久，拿过信盯着封面出神，仿若透过纸面看穿什么。海瑞当然明白那份担忧，低声哄慰，耳畔还传来妻子呢喃着青哼童谣，给儿子写信的这些人都是朝里的忠臣，调儿子到淳安去当知县，就是他们安排的。海姆突然妄想，儿子，这么多大官不去争，要你个小知县去争。海瑞一下便愣。住了，显出一副思绪万分又异常清醒的复杂来，转而他又恢复了一派淡然了。正是因为这样，几十万百姓才需要有个人为他们说话，他们相信儿子，相信儿子会为百姓跟那些人举证。海姆不说话了，慢慢走了过去，一如往常，舀水洗着石板地桌上烛火，天上月光，还有格外光亮的地板，映着母子两双光溜溜的大脚。郎中说，啊，冬月天都怕热的脚是火脚。火气大，脾气不好，这一点你真像我。我们海家的祖先信的就是明教，本身就是一团火，烧了自己，热的是别人。传闻明太祖朱元璋系名教，方立国号为大明，海母悠悠一叹，可当今的皇上怎么就不像太祖了？海瑞无法接话了，寡言的缄默了下去。父母在，不远游，游必有方，天才破晓，一家人相顾，便早已是泪眼婆娑。海瑞通红着眼眶，贵别慢慢提上行李，坚毅而坦然的离开了那道小门，一双草鞋，一人徒步北上进浙江，亦是海瑞生涯进仕途的开端。海瑞祖先信奉的名将以日月为崇奉，誉为光明，必将战胜黑暗。既然提到了，咱们就简短的讲一下。明教正式名称为摩尼教，发源于古代波斯萨珊王朝，大唐时期通过安西都护府传入我国新疆地区。武则天67岁登基，为了给女性当皇帝做舆论宣传，摘取明教教义中女人可以做主的理论，找人写了一本大云经。武则在位的15年里，明教得到空前发展。在我国，民教发展混合有道教、佛教、白莲教等成分。五代十国宋元明民族起义，常利用为组织的工具，往往尊张角为教主净摩尼。