心怀愧疚，不送走龙皇陛下最后一程，我心难安。”

“可现如今，朝堂之上的局势，还不够稳，王大人这个时候走了，那些宵小之徒，恐生变故。”

“没用的，治国之道，我也只是略知一二，即便我留下，我也不敢保证自己所做的一切决定都是对的，即便是！那又如何？这天下，是元皇陛下的，有些事，他必须要学会自己面对，打铁还需自身硬。”

“可陛下还小。”

“太后不小了啊！她可以试着学习，这些都是经验，日后好教给元皇陛下，放心做，大胆干，出了事，我兜底。”

留下这句话后，王建东才再次马不停蹄地赶往黄海。

正如他所言，对王建东来说，现在送别龙皇，就是他觉得最必须要做的事，其他事，不到万不得已，他都不想参与。

文德军将王建东的所有话，原封不动地转告给了文殊太后。

太后听后，沉默良久，这才开口，“夫君！您说得对，王大人便是上天赐给我们龙国的神明，有他在，龙国可保百年无忧。”

“您泉下有知，尽管放心，哀家不敢说一定能将元皇辅佐成千古一帝，但一定会尽力而为。”

“哀家有信心，只要王大人还在一天，龙国必将愈发昌盛。”

古代的典籍有云。

朝中即便发生了再大的事，非万不得已，不能动用边关势力，否则，请神容易送神难。

可这种事，放在王建东身上，绝不可能。

她甚至都不用去想，如何才能王建东将权利还给她，王建东自己都会做，就像这次，匆匆而来，匆匆而走，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

果然，只要有王建东一人，龙国可保百年无忧，她要做的，就是尽快将元皇抚养成人，给与王建东无条件的信任和支持即可。

文殊太后也不再多言，开始精心读起了王建东所书写的书籍。

这并非王建东的受创，比如治国之道，王建东推崇的是《五道治国》。

道、德、仁、义、礼,五者一体也。

道者，人之所蹈。

德者,人之所得。仁者，人之所亲。

义者，人之所宜。

礼者，人之所体,不可无一焉。

故夙兴夜寐，礼之制也；讨贼报仇，义之决也；恻隐之心，仁之发也；德人德己，德之路也；使人均平，不失其所，道之化也。

为了好理解，王建东还列举了一些经典的典故。