万不可，高祖拜韩信，一来是手下无人可担此重任者。二来即便拜了上将军，手下也多有不服。如今代郡，智谋超绝之士繁多。公达兄与仲德兄，再加上元皓、孝先等等，皆有军师之才。吾若有才，日后立功，以主公之明，自会升任。若吾才浅，身居高位而无功，那便损害了主公识人善用之名。

故吾愿入主公麾下，做个门客，为主公略尽绵薄之力。日后立功，主公再行封赏不迟。”

郭嘉一顿分析，头头是道，令在场诸人均是佩服。

田丰最为认理，第一个同意郭嘉的说道：

“郭奉孝此言极是，主公识人之明，田丰甚是惊叹，相信郭奉孝亦是世间罕有之大才。但拜为军师，确实不妥，不若依郭奉孝之言，先为门客，后立功后再行升迁。”

刘和这下为了难。

一方面，郭嘉的大才，刘和十分清楚，拜为军师绝对不是莽撞行事。

二来，刘和可不想跟袁绍一般，怠慢了郭嘉，郭嘉再跑到其他人帐下，刘和可就肠子都能悔青。

“可是，奉孝大才，仅以门客待之，太过怠慢了。”

郭嘉摇摇头说道：

“嘉仅是一寒士而已，今主公垂青，已是万幸。何况主公也说过，待救出陛下，我等皆为有功之臣。那时奉孝若有功劳，再行封赏，也算顺理成章了。”

郭嘉已在推辞，且并不觉得门客是对他的怠慢，刘和也就同意了。

刘和收郭嘉为门客，可在军中议事。

这相当于还是行使了谋士的职责。

实际上，东西两汉时期，门客之风还是盛行的。

门客又称为食客、宾客，战国时期出现了投靠权贵门下以求得生存的一类群体，这便是最早意义上的门客。

西汉时期，权贵的手下，是由门客与部曲是两个重要部分组成的。

门客只效忠于主公，以‘义’字相联结。

门客多为文学、计谋之士，主要为主人的政治需求服务，门客对主人尚无明确的义务关系。

到了东汉，尤其是东汉末年，门客的功能发生了改变。

门客阶层的身份地位较之早期开始走上了没落的道路。与主人原有松散的依附关系相应开始增强。

门客由最开始的主人豢养模式，转变成为主人处理具体工作。

门客由最早的文学、计谋之士，逐渐到处理公文、执行刺杀、治理百姓、出谋划策等等功能。

东汉也有不少人豢养门客，袁绍手下的逢纪等人便是从门客开始的。

曹操手下的大将曹仁也喜欢豢养大批门客。

此外，曹操手下的史焕也是门客。

当然，最出名的门客便是许贡的三门客。

日后，这三人，竟然将孙策直接刺杀，也是众多门客中事迹最为突出的几人了。