二人这一过手，便都已经知道了对方的深浅。

丰不收的剑法虽然凌厉，却没能在鸠摩罗的面前讨到太多的便宜。

因为丰不收对宗藏功夫并没有什么研究，对于鸠摩罗奇物的招式没有太大的把握。

他只想从中找出什么破绽出来好将其打败。

但当丰不收觉得那一招是破绽之时，鸠摩罗的招式却又用另一种十分古怪招式给回避开来。

而后鸠摩罗会用他的那双如同金刚般的肉掌去进攻丰不收，但他同时也不会真去与那锋利的剑刃硬碰硬，毕竟他那一双也只是肉掌而已。

此时，那太宵真人却是抽了个空，夸耀般地说道：“真不愧是鸠摩罗活佛！就这一对佛手印，即使是帕思巴在此，也得甘败下峰呀！”

“多谢夸奖！”鸠摩罗也抽了个空应了一声。

鸠摩罗所用的武功即名为佛手印，又叫大手印，乃是无上瑜伽部法，一共有十二掌。

即坚实、虚心、莲台、初莲、显露、持水、归命、反叉、互著、横柱、覆手、合手。

每一掌又有九种变化：无畏、合印、说法、吉祥、触地、转轮、禅定、许愿、菩提。

这就像是天干与地支一般，每每应合、每每变化，而且招式极为古怪。

但对于丰不收来说，这其实也不是太大的问题。

一个人会的武功也就那么几种，招式也就那么一些。

即使是刚刚刘永铭所打出来的华山太极有九十九式，那也会有用老的一刻。

所以，丰不收只要从容应对，将鸠摩罗的招式都看透的时候，也就是鸠摩罗的死期。

鸠摩罗的心中也深知这一点，所以他就想着用自己越绝的内功对丰不收进行压制，让丰不收使不出绝妙剑法的同时也找机会去破了丰不收的剑招

。

只是丰不收的剑法早在千万次对战之中已经练得炉火纯青。

他的剑法要是真有破绽，也早就活不到现在这个时候了。

所以，鸠摩罗看着是在压着丰不收打，实际上真正处于优势的却是丰不收。

时间拖得越久，对鸠摩罗便越是不利。

但此时二人却是胜负不分，打得是惊天动地风起云涌。

一个像是金刚下凡，力锤千钧。

一个像是剑圣临凡，剑气纵横。

一般的凡人要是站在边上观战，能偷学上一招半式，也能在外面闯出些名号来了。

丰不收与鸠摩罗正在酣斗，刘永铭与太穹真人正在假斗，那鲁景明眼睛一转就盯上了薛璇玑。

薛璇玑此时正紧张得看着刘永铭。

她不懂武功，看不出刘永铭与太穹真人是在假斗，只以为丰不收与刘永铭正在为自己与敌人拼命。

她一会儿看看丰不收，一会儿看看又刘永铭。

当她转头之时，那视线正好与鲁景明给对上了。

鲁景明的嘴角向上一翘，伸出右手向薛璇玑挥了挥。

只见得几名齐国勇士举着长刀向着薛璇玑步步逼近。

站在薛璇玑身边的丁虚一见，连忙招呼身边的侍卫过来护在了薛璇玑的身前。

丁虚自己也没有闲着，他将右腿向上一抬，右手向着右脚的靴子里一掏，从里头拿出了一把带鞘的匕首出来。

那匕首的鞘是锡银合金，发着银白色的光芒。

鞘上还錾刻着一些花纹，镶嵌着几枚绿宝石。

那些绿宝石用银丝錾边，整个匕首鞘看起来十分华丽、高贵且好看。

上一次刘永铭在夏彷家里发现锦盒的时候，就是向丁虚借用的这把刀割开的封皮。

丁虚的靴子里有这么一把匕首刘永铭是一直都知道的。

但他却不明白这把匕首到底

有什么用。

按丁虚自己说法，这只是他平日