武将之首。仅次于相国，和以前夫差时期并没有变化。

唯一变法就是多了一个御史大夫，他的地位，尤其是朝堂站位排在了第三位。

而不同于秦汉时期的御史大夫只是检查百官的存在，吴地的御史大夫掌握两大部门，最高审判机关---大理寺（也叫廷尉），另一个就是都察院。一个掌握最高司法审判权利，一个掌握最高监督权力。

而现在这个位置就被吴地硬是给了计然。只因为张道衍没有回来。

而相国还是毁誉参半的伯噽。大将军还是公孙雄。对于公孙雄，吴地提不出什么看法，这是一个有本事的人，打了一辈子仗，如果没有文种，范蠡这些人，他绝对能像庞涓那样横行一方，可是一旦遇到孙膑，那就是被算计的死死地。

不过公孙雄在吴国巨大威望，尤其是军中巨大威望，对于吴地重建大将军府，这个最高军委会的存在，还是很有好处的。大将军府和兵部互相牵制，能让兵权达到一种平衡。这也让他安全很多。

反而是伯噽，吴地不知道怎么对待他。

必须承认，伯噽除了品行不好，本事还是有的，毕竟他能安稳的继位，伯噽在其中还是出了很大力气的。

尤其是当吴地在继位前决定以夫差的名义下“罪己诏”。伯噽激烈反对的同时，也挺身而出。那就是为夫差扛罪过，背负佞臣，弄臣骂名，去接受百姓谴责，和愤怒。

罪己诏是什么，那就是君王的悔过书，认错书。

放在后世，那就是“书面检讨”。

最终，吴地让他带着计然书写的“夫差罪己诏”到城门四处张贴。

并且由他一一念出。

可想而知，吴地就看见无数菜叶子，鸡蛋砸向了伯噽。

吴地这么做，也是对人心的补救。

他负责拉拢人心，可是如果不让百姓发泄，那么效果总是不能达到满意。

百姓的而痛苦需要一个发泄。

最终伯噽这个丞相，就在新的君王吴地要求下，在锦衣卫老大包玉的额监护下，一路张贴罪己诏。

计然的罪己诏绝对把夫差干的错事说的一清二白，用吴地的话说：“悔过要彻底”。

而伯噽就代表着认错态度。吴地只要求包玉，不能被打死了，但是要让六郡受了他罪过的百姓发泄出来。只有发泄出来，我们才能得到民心。

不然带着怨气的吴人，一旦不能全心全意认同吴国这个共同体，那么他就完了。他本来就自认为打不过勾践。如果 就连吴国老百姓也不支持他，那么他做什么都是无用功。

相反，只要发泄了，那么计然就能用他的办法，让百姓日子富裕起来，好过的日子，他们自然会念起吴王的好。

如此处心积虑的争取人心，吴地也算是第二个，第一个是齐国田氏的田乞，也就是陈乞。

自然这样做对于政府威信，王室威信也是一个打击。但是比起灭国来的威胁。这些他都能做出来。

而就在吴地苦心经验江都之际，他盼望的最佳的御史大夫人选---张道衍，却在泗上诸侯各国，追着范蠡到处跑。

张道衍道行就比萧靖强了不止一点，他就从范蠡行军蛛丝马迹，找出范蠡行军路线。

张道衍深知，这是难得一遇的灭杀范蠡的好时机，没有范蠡，越国就没那么可怕了。

这不在配合他的萧靖拥有近四万大军以后。范蠡日子更加难过。可谓被吴军围追堵截。

再加上泗上各国得知他们的青壮被范蠡杀害，弃尸荒野。他们也愤怒了。

积极为吴军提供情报。

就在这种情况下，完全被“人民战争”包围的范蠡那也是束手无策。

祁蒙山区，位于苏鲁边界一代。

此时躲在人迹罕至的山区深山老林里面的范蠡真心有点后悔北上了。

原本他计划中几乎完美的计策，竟然有了