第一百零六章 震惊万堺第一论(2 / 2)

紫发白衫,气度不凡,正是儒门圣司传人,意轩邈。

随后,万堺尊主开始简明扼要,将这第一次论衡的大致内容,与在场众人讲述了一番:

“除此之外,此番论衡还延请了诸多剑者,请恕老夫眼拙,不能一一介绍。”

除了意轩邈之外,在场参与论衡者尚有:萧无人,击楫中流,元八荒以及命萧疏等人,而天壇顶部旁观者亦有像玄真君,霍飞雄这样的江湖高手。

“现在,老夫宣布,百器论衡,开始。”

三方统领与纵横子入座,百器论衡正式开始。

「由你开篇,若是辱及德风古道门风,后果应当无需我与你分说。」

「呵,我会让世人明白何谓剑道。」

「最好如此,我会看着你。」

映云骞与意轩邈之目光,一触即分,而后便闻他开口道出事先准备好的论点:

“我认为,天下百器出自于剑,而剑为不可代替之绝对存在。”

这套理论,其实已经过时,因为这是意轩邈在遇到蔺重阳之前的思路,经过多年修行,如今拿出来也是抛砖引玉。

重要的是,他暂时不用继续喝药了。

不过这不是最重要之事,最重要的是,这场论衡,被他们作为了计划的一部分。

“遂古之初,民徒手无利,木为棍,石为棒,赖以自保,后来削木为尖,磨石为锋,又曲木系丝以射,依之狩猎,无往不利。”

逸踪之主击楫中流侃侃而谈,气度不凡,对意轩邈之理论进行了反驳:

“刀,枪,弓生焉,剑如何是百器之宗?”

“道分先后天,百器亦如是,剑之意志,剑之形式,早在百器诞生之前,便已经存在于创造者的念识之中,只是,因为各人对剑的领悟不同,遂产生不同的形态。

这些形态,皆无能名之为剑,是以刀、枪、箭等,各有其所谓。”

对于击楫中流的反驳,意轩邈亦应对自如。

立于另一侧的元八荒此时出言:“形而上者谓之道,形而下者谓之器,就如同每一名剑者,自握剑开始便在追寻,剑至尽头何物。”

他被命萧疏带过来之后,结识了萧无人,所以他们两人也是风云碑上留名者。

只不过。

命萧疏留名的是「剑」,元八荒却是「巧」。

他向来不看重胜负,作为师承铸匠的剑者,会一手铸术也是理所应当。

既然友人留名,作陪又何妨?

“但百器大同小异,若要强而为一,恐怕天下人不能认同。”击楫中流补充道。

“强而为一,强而唯一,却也说的不错。”意轩邈依旧从容而自信,他既然提出此论,自然有相应的底气。

而后,便见他将目光投向一旁,询问向玄真君与霍飞雄以及生命练习生等人:

“剑乃百器之宗,在场精通其他兵器者,或许不以为然,但此话可以用一个问题来验证。

敢问几位,弓、刀、枪能可运使如剑吗?”(本章完)最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢