论剑结束，海水亦随之退去，两人的身影重新出现在剑峰之顶，奏曲论道。

一时一日，一月一年，时光缓缓流逝。

命萧疏明悟剑心，领悟了天问六式剑招，顺利通过蔺重阳留下的考验，寻回了先前失去的不测之弦与孤愤搏，并成功向蔺重阳问剑。

只是，在问剑的过程中，出现了一点意外。

并非如剑谪仙与蔺重阳所想的那般，命萧疏能够通过积累，自然领悟天问的最后两式剑招，而是蔺重阳在问剑的过程中，亲手让这条路变为断路。

一剑落，天问最后两招尽被抹去，八式剑招只余六式得以传世。

这部武学有问题。

在此之前，《天问》从未传给过其他人。

因为没有其他人修行，所以，即便是身为创招者的蔺重阳，也是在命萧疏领悟剑招，并在自己面前使用时，才发现其中的问题。

这是正常之事，创招者使用自己的武学，因为武学是自己所创，即便可能存在像九天神皇诀之于炎帝，知其然，而不知其所以然，使得当事人对武学的定位没有清晰的认知，但也不会出现诸如走火入魔之类的问题。

修行者修道，本质上，是一个模彷以及临摹大道的过程，通过修行，让自己更接近大道。

哪怕修的是剑道，亦是同理。

遂古之初，谁传道之？

蔺重阳本人的存在，便是天问的“道”。

对于《天问》的修行者而言，大道有灵，形体已定，他们能够通过临摹蔺重阳的道，让自己拥有远超常人的进境。

却也会在这个过程中，逐渐向“道”靠近，直至被“道”所同化。

其之霸道程度，远超天始地终的“契神之招”。

或者说，这也是一种契神之招，还是无法避免的宿命，好在发现的及时，这般问题，只有身为源头的创招者，才有能力将其解决。

最终，八式被删减为六式，修行路尽，这条路也因此成为断路。

只不过，因为天问的本质足够高，即便路尽亦是直指太易绝巅的高深武学，此番经历，倒是应了天地否之卦象，也应了剑谪仙先前所言。

之后，剑谪仙教导了命萧疏一段时日，在确定他已经脱离了剑招影响后，三人方离开天窍秘境。

天窍十甲子，人间十日月。

昔年魔佛波旬之祸，蔺重阳之命格便从飞龙在天入亢龙有悔，顺利度过后转入潜龙勿用，后续几经波折却没有涨多少，如今也不过是有所回升，剑谪仙同理，逆天取火对他影响不小。

真正受影响巨大的，还是命萧疏这个当事人。

十甲子时光，两名太易先天轮番指点，让他十分顺利的修成太初先天，命格也升入或跃在渊。

再进一步，便是飞龙在天，要面临盛极而衰。

不过，若是真要说谁受益最大。

那自然是——独千秋。

自天窍离开后，蔺重阳之进境反馈给剑界，进一步提高了剑界的上限，而剑界的增强，会通过刀剑法准反馈给独千秋，让他能够完善自身道路，以此反馈剑界，让其之根基与存在更加稳固。

再之后，与玄裳和凰觉道别后，三人前往天下一品。

…………

熟读丹书千万篇，细思道经不可言；

忘形忘气忘神意，虚尽道生自通玄。

这阙诗号，说的便是道境玄宗宗主——紫清指玄?渊微子。

昔年，天界第一武神借圣魔元胎降世，又一次对道境进行了净化与重塑，劫难过后，道境的环境变得更加特天独厚。

渊微子承接天命，在清圣的道境开创玄宗，带领在劫难中幸存下来的人族，