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胶州老百姓们小日子过得不错，有吃有喝，填饱肚子还能做工。

大多数的老百姓的生活平静安稳，而且本地也有属于自己的信仰。

像佛教就属于舶来之物，只有过得特别苦的地方，或者是特别富贵的地方，所以倍受推崇。

很多受苦受难的老百姓，之所以会信奉佛教，就是这辈子受的罪够多了，心里就是想着一件事：今生受罪，下辈子享福。

富商或者是有权有势之人信佛拜佛，就是希望下辈子还能有这样的出身，还过上现在这种日子。

佛说：都行。

佛教传教来到胶州，就不怎么通用。

因为老百姓们都着急忙活的干活，一部分人去工厂了，还有一部分人要种地。

还有好多孩子们去上学，只要是稍微懂点事儿的人，都特别的忙碌。

在整个胶州不忙碌的人，除了混混二溜子，就是老掉牙的老人和小孩子。

总体而言，袁斌凭一己之力，让整个胶州都动起来了。

高僧之所以是高僧，是因为他们能说会道，语气都能忽悠人。

传教的僧侣来到了胶州最贫穷的县，也就是原来的阳县，阳县这地头的老百姓个顶个儿的精的像只猴。

想从他们手里头掏钱，简直比登天还难。

“佛祖会保佑你，你与我佛有缘，……不尽一点心意吗？”

高僧先是高高的帽子给戴上，忽悠着前来参加活动的老百姓一愣愣。

什么前生今世，前生造孽，今世受苦？

今世受苦，来世享福，就这种浅显易懂的故事，确实是让很多老百姓听懂了。

听的也挺入迷，毕竟信一个神也是信，信两个神也是信，指不定哪一个有用呢。

阳县的老百姓主打的就是一个实际，管他有枣没枣，先打三杆子再说。

‘管他信佛有用没用，先信了再说呗。’

这么想着，磕头又不花钱，老百姓倒是显得很真诚。

“求佛祖保佑我早日发大财，保佑父母健康，娶个好媳妇，生个大胖小子……平平安安过一生……”

磕头磕的可认真了，许的愿望也不少，就是这一口气说下来，口干舌燥的感觉。

但是一闻到

这种要开始收银子，搞香油钱的时候。

阳县的老百姓立刻警觉起来了，这种警觉，还是袁斌给培养起来的。

先是有了一遭匈奴间谍事件，又遭遇了人贩子拐卖事件，整个胶州的老百姓们对比其他地区的老百姓都有一种‘警惕心’。

“还要香油钱啊？那不信了！”

“就是信我们家的祖先，那都不要香油钱，算了算了。”

“要银子，那没有！”

“走了走了，上工了！”

洋县的老百姓掸掸土，立刻冷漠无情起来了。

让高僧脸上都挂不住了，心想：不要银子，咔咔磕头，嘴里边喊的就是天上掉馅饼，什么包治百病，娶个好媳妇儿，生几个大胖小子……

没掏银子就敢许这么多愿，真当我们佛祖没脾气？

“咳咳~佛祖会保佑有缘之人。”

高僧简单的说一说，所以说佛祖会保佑供奉香油钱比较多的人。

“那算了，还得银子开道，袁主公不信，我不信。”

“就是，我们手里有几个银子。照您这话说出来，谁有银子谁和佛祖有缘，那最有缘的当然是袁主公了。”

老百姓们撇撇嘴，原来信佛也是看银子多少呀。

那算了吧，他们没银子，说不信就不信了。
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