治国(2 / 3)

们不能固步自封。如果现在大家都在用刀枪剑戟,那么,如果凤栖能够造出比刀枪剑戟威力更大的武器,而不是等着别的国家先造出来,攻打兼并凤栖。那时的凤栖,才是真正的强者。”

这番话,没有人质疑,现在,他们神情肃穆,等着这个帝国的最高权力者发号施令,

“朕,要造,天雷。”

文武两班的表情,先是一滞,互相对望一眼,继续等下文,毕竟他们的皇帝那是天纵奇才,没准,真想带领他们造天雷杀上天呢。

对于这样的配合,这样的安静,还真有点不适应,

“都看过烟花吧?兵部,工部,你们,有没有想过,其实,烟花和天雷有相似之处,都有火,都会炸。那么,为什么不可以将烟花的爆炸威力再增加几十倍,变成可以伤敌的利器呢?姬衡初,有必要的话,向做烟花的手艺人仔细请教一下,怎样把绚烂的烟花扩大杀伤力,变成实用的武器?兵部协助工部,一起完成这个任务。”

“微臣遵旨。”兵部,工部齐道。

“第四件事,不算什么大事。诸位卿家也知道,朕呢,七岁之后就四处流浪,所以,这书呢,也没怎么静下心读过。朕这些天,读了些书。把重要的地方誊抄了下来,含曦,你先给在场的大儒们读来听听,看我是否誊的有误。”说着,我把一张纸交给含曦,她开始念:

“三纲五常

三纲为:

君为臣纲,君不正,臣投他国。

国为民纲,国不正,民起攻之。

父为子纲,父不慈,子奔他乡。

子为父望,子不正,大义灭亲。

夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。

妻为夫助,妻不贤,夫则休之。

五常为:

爱之仁,正之义,君之礼,哲思智,情同信。

(出自《韩非子·忠孝》)

孔子有言:“君待臣以礼,臣事上以忠”。

孟子则更进一步阐述:

君之视臣如手足,则臣视君如腹心

君之视臣如犬马,则臣视君如国人

君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

(出自《孟子˙离娄下》第三章)

含曦读完后,我瞅着满朝文武,“诸位爱卿,朕誊抄的,可有错误啊?”

那满朝文武把姜延芳顶出来,“陛下聪慧,自然是没有任何错误的。”

“朕看着这三纲,怎么觉得第五句的夫妻之道,和朕去年补充的关于夫妻、男女相处方面的律法如出一辙啊?姜爱卿,朕记得,你们当时可是极力反对的。你们尊崇孔孟之道,却只尊崇有利于男人的部分,对女人有利的,统统都被你们阉割掉了。怪不得你们不让女人读书啊,一边说女人不讲理,一边又怕女人读了书,知道你们才是不讲理的那一方,啊?是不是?”

“陛下息怒,臣等知错!”

满朝皆跪,“希望你们是真的放下男女芥蒂。虽然这孔孟之道,是站在男人角度看世界,是以男人为尊,但也好过你们这种一面倒地把所有利益全部挽在自己身上,一个劲地不想让女人好活的小人行径,要强得多吧。孔孟都不敢做得这么丧心病狂。可怜这些女子还以为你们做的这些事,行的这些残害妇女的规矩,是孔孟教的。你们有没有想过,你们以孔孟圣人之名,行残害女子之实,还让女子们认为是她们自己咎由自取,女人终归会有一天,发现自己被耍了,开始大规模地痛恨男人,宁可死,也要消灭男人这个物种,同归于尽。那真的是你们的报应啊,你们的报应。”

殿下一片沉默的死寂,“我不可能一直守着凤栖,我会在我在位的这段时间,尽可能地帮助凤栖变得强大。但,我还是要告诉你们,践踏女人的国度,最终都会变得很落后。因为男人把大部分精力都放在对付女人,防止女人变强上,根本腾不出多少心思去发展经济,强大自身。而女人疲于应付男人的明枪暗箭,