紫宸殿。 李弘坐在龙椅上,听着底下的群臣议政。 如李弘这样体虚多病的人,让他整天挺着个腰,面对群臣正襟危坐,不失仪态,是一件很辛苦的事情。 于是经过李彦提议,殿内二圣端坐的宽大御幄被撤除 取而代之的是宽大的座椅,精致典雅,酷似宋朝的龙椅。 李弘坐着,顿时觉得舒适多了。 这种生活小细节挺关键,古代皇帝的生活陋习不少,好身体都能被作坏。 比如宋仁宗 从小不喜欢穿袜子 总是光着脚,那段时间天灾太多,他又常常光脚祈祷,身体越来越虚,嘉祐元年光脚站雪地里祈祷,第二天就昏迷了。 李弘从小就活得很辛苦,非常怕冷,倒是没那种坏毛病,可惜受时代所限,虽然高桌和靠背椅已经出现,但直到晚唐 甚至是两宋,跪坐法仍是上层社会的主流,显露出腿部线条的垂足坐,反倒让许多人无法接受。 所以圣人这样坐 还有御史上奏,请求改回御幄。 李弘好脾气归好脾气 这件事情自然不加以理睬。 圣人的命也是命,这又不是大朝会,为了些许面子,给他的身体增加负担,真的惹人厌恶。 此时李弘舒服地坐在龙椅上,就下意识朝那位最君臣相得的内卫阁领看去。 一个安安静静的美男子出现在视线里。 第一排坐着五位宰相,辅政大臣,正在探讨去东都的事宜。 第二排为首的就是李彦,面容沉静,并无出神,但听着群臣的议事,几乎不开口。 存在感偏偏很强,其他人交流之际,眼神时不时会瞥过去一眼。 正在圣人都忍不住去瞄他的时候,坐在后排的苗神客起身行礼:“臣等有本请奏!” 他一出面,元万顷等另外五人也齐齐出列,清一色的绯袍。 北门学士六人组,此时已经全部服绯,晋升五品。 曾经的他们,以六七品的官职,分宰相之权,看似风光无限,其实背后全是武后的权势延伸,和李治对宰相的制衡,于体制不合,由于人数不多,群臣也就捏着鼻子忍了。 现在他们真正成为五品,虽然距离宰相还远,但这份由自己掌握的实权,让六人振奋不已,成为死心塌地的圣人心腹。 他们出面,让其他臣子为之侧目,微微有些警惕起来,然后就听李弘略显精神的声音传下:“苗郎中说吧。” 苗神客如今是礼部郎中,分管贡举五科,即是进士、明经、明法、书、算五科,他所奏的正是与科举有关的内容:“臣请奏,今科贡举,采取糊名制。” 此言一出,殿内不少臣子顿时变色,而苗神客接下来的话,更是极不客气:“科举制自施行以来,其公正性便一直遭到质疑。” “礼部的阅卷考官们,能够直接看到考生的名字,知其家世,若是二馆学子,只要文法合规,文笔略佳,基本就能考选及第。” “反观外州贡举人,声名不显,少有能高中及第者,近些年还诞生出登权贵之门,行卷请托,力求在正式考试之前,先博取声誉的恶习。” “这其中的差异,固然有京都学风之盛的缘故,但科举阅卷不平,显而易见!” 殿内不少臣子脸色一沉。 你真敢说啊! 苗神客接着道:“士子题卷尽数糊名,阅卷官员不知其身世底细,这样选出的结果,将更具公正性。” “如此既可避免徇私舞弊之举,可也制止行卷请托之风!” “当然,即便是糊名,也无法做到完全的公平,相熟的字迹和风格还是能被考官察觉,更可能诞生出别的舞弊手段,但臣以为不可因噎废食,科举改制,刻不容缓!”<