第四百零二章 【太庙】(3 / 3)

三国神话世界 永牧 1677 字 2023-08-08

效果,已满足。其三,赏罚之器,领地内有命运商人,此条件已有。”林牧沉声道。

“当然,太庙的运转,还需要其他额外条件,例如城池等级必须为县城级别、领民数量需达到百万以上、拥有祈福之士、庙宗特殊人才等等,不过这些条件都比较容易达成,无需担忧。目前只是缺少建筑图纸与镇运重器。”

这些知识,林牧从徐福镇的藏书阁中早已了解过。

知识广博的郭嘉等,听到林牧的话语,也都点点头。

“看来林司马早已有准备啊!”郭嘉凝声道。

“对,在之前文则加入我们领地之时,我就特意去查了一下典籍,对这方面专门去了解过。只等太庙一建立,龙臣两运就可相辅相成了!”

太庙,可是涉及到神谋、神将的入伙问题,林牧当然重视。

在没有太庙,领地的虎将谋士,都是直接从领主林牧身上分享的。而建立太庙后,他们就可从太庙中分得气运,同时,林牧也可以分得气运!

气运,其实,分为个人气运与领地气运。

不管是林牧建立的领地,还是目前大汉龙廷,也都是如此。

对林牧来说,大荒领地的繁荣,就是领地气运。领民数量、商业指数、文化指数、政治指数等等,都是气运的某种具体表现。

天地规则(系统)是根据领地的各项指标进行气运分配的。领地繁华蓬勃,则气运昌盛,反之亦然。

若人才越多,技术越多,资源越多,武将谋士越多,各种领地指数越高则领地的气运就越昌盛!

就拿于禁来说。等到太庙建立后,他可从太庙中分得领地气运。可于禁的加入,也增加了领地气运的分配额度!

这就是所谓的相辅相成。

于禁等属下,分享的应该是领地的气运,只是目前领地气运没有具体化,故而才从林牧这里获取而已。

这就是私与公!

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