另外一方面就是这些神明都在三方大战之中死光了———就连米迦勒所信仰的神也不例外，要不是加百列利用天使的力量勉强维持住了神创造的系统，恐怕现在连信仰天使的教派也和其他宗教一样，都变成泥土中的尘埃了。

对于这些不从之神来说，他们自然是渴望回归的。然而在他们死后的这几百年，这个世界已经发生了翻天覆地的变化。作为众神信仰基石的人类现在拥有了审判庭这个无比强大的守护者，以至于众神如果再敢试图用那种原始古老又野蛮的方式迫使人类屈从于他们，那么审判庭会毫不犹豫的一拳砸烂这群家伙。

就好像现在端木槐所做的这样。

然而，如果没有信仰，众神就无法取回自己的力量，在久远的过去，他们或许并不担心这个问题。但是现在，因为信仰的缘故，他们的力量之源已经彻底和人类融合在了一起，以至于众神根本不可能找到不通过人类的信仰来取回自己失去力量的办法。

所以从这个角度来说，米迦勒认为不从之神与审判庭的争斗是必然的这一点，完全是正确的。

不从之神需要取回力量，就必须要让人类再次信仰自己，但是作为人类代表的审判庭，却坚决不会容忍人类再次跪拜在邪神脚下。

要么杀掉邪神，要么杀掉信徒，要么全杀掉………

总而言之，杀就完事了。

当然，对于三方阵营来说，这也是一件好事。所谓一朝天子一朝臣，当初众神陨落，追随他们的部下也都死了大半，现在不管天使也好恶魔也好，大部分都是从这之后再过来的新人，对前任上司都没什么感觉。而且伴随着时代改变，三方的领导者也的确想要结束这种无聊的相互敌对局面。