是夜就传出了甘龙等老贵族起兵造反,意图推翻新法的事情。 廷尉带着人一路杀了甘龙、孟族和西乞族的族长,以及他们家族内的私兵,一夜之间三五千人就这么没了,等到第二天公布消息的时候,所有的大臣都对嬴驷感到了畏惧,他们本来都认为嬴驷刚刚上位还好欺负,但是他们没想到嬴驷居然这么手段这么决绝。 商鞅身死族灭,甘龙那些老贵族悉数被杀,郿县孟西白三族直接有两家被打残,虽然三族依旧存在,但是大家看得出来,三族已经只剩下白氏一族了。 这种手段让嬴驷在最短的时间里,就得到了他父亲留下的所有权利,没有人在想着从他手里拿走一丝一毫的权利。 随后嬴驷就来到了主世界,到了之后就看到了历代的君王和数量繁多的百家之人。 这些人除了他祖父和他父亲,没有一个人对商鞅该不该杀有什么疑问。 尤其是百家中人,大喷子孟子直接和别人说,商君算是求仁得仁了。 就在大家怀疑孟子怎么会说好话的时候,孟子就开始喷了起来。 什么秦法不好,罔顾伦理道德,不知道亲亲相隐,什么秦法繁于秋荼,而网密于凝脂,总之把秦法骂了一个遍,但是对商鞅他却没有什么不好的话了,因为每一个以自身鉴证自己道路的人,都是值得尊重的,你可以反驳他,可以否定他,毕竟道不同不相为谋。 但是你必须要尊重他,因为无论如何,对方已经把自己的道路付诸了实践,就这一点已经强过了世间九成九的庸人了。 卓群看着吵吵嚷嚷的众人,什么话都没说的就准备再去开一个时空门。 秦武王四年,秦军攻克宜阳孤城,斩首六万。秦军乘胜渡过黄河,夺取武遂并筑城,韩襄王被迫派公仲倗到秦国谢罪,同秦国议和。 这一切都是秦武王嬴荡为了覆灭周王室而做出的试探,伐宜阳,定三川,是秦国挺进中原,成就帝业的关键所在。 现在宜阳已下,就剩下三川之地了,而三川之地,就是洛阳,东周的国都。 这一年嬴荡伐宜阳,加紧了东出的步伐,为了试探周王室,嬴荡东游洛阳朝见天子了。 见到天子,嬴荡直接就问了九鼎的轻重。 天子说他不知九鼎的轻重。 嬴荡就说他要举鼎试其轻重。 天子又说,江山有多重,这九鼎就有多重。 两人说的是鼎的轻重,实际上却又是在说天下的问题。 问鼎的人秦武王不是第一个了。 九鼎传说是大禹用天下九牧所贡之铜铸成,象征九州。 传夏,商,周三代,商代时,对表示王室贵族身份的鼎,曾有严格的规定:士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,诸侯用七鼎,而天子才能用九鼎,祭祀天地祖先时行九鼎大礼。因此,九鼎很自然地成为国家拥有政权的象征,进而成为国家传国宝器。 问鼎之轻重就是夺取天下的意思。 上一个问鼎的是春秋时的楚庄王。 左传上对这件事有所记载,春秋时,楚庄王陈兵于洛水,向周王朝示威。周派使者慰劳,楚庄王就问了鼎之大小轻重,而周王室的使者回答,在德不在鼎,昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,鼎之轻重,未可问也。 而这一次武王问鼎,周天子直接就说,江山有多重,这九鼎就有多重。 也是在告诉嬴荡,这天下不是你秦国可以染指的。 而嬴荡是带着大军来的,他根本就不管周天子所说,而是直接的命人把九鼎从太庙里面搬出,摆在了外面,他指着其中一个鼎就让自己身边的力士们去举鼎,所有人都试过了,没有一个能举得起来的。 周天子不由得面露笑意,这九鼎是不可