严复有些尴尬，把他送出大门后，回来对李谕说：“疏才啊，卫先生是真的喜欢中国文化，他还专门写了一本《中国教育议》，要我来翻译。”

日本人自然是想借袁世凯想要复辟的心理，表示支持，利诱他同意。

李谕说：“醇王府的管家要卖几幅唐宋元时期的字画，全部出自《石渠宝笈》，价值连城，最令人不快的是他想卖给日本人。”

“正好，你陪同我去内廷吧，”孙宝琦道，“那里不同于已经归民国所有的前朝，比三大殿还要难进入，已经算作皇帝后宫。”

李谕说：“如果觉得不好处理，可以‘偷偷’地公开到报纸上，让日本人面对舆论压力。”

“敢这么斥责洋人的人，你是我见过的唯一一个，”严复叹了口气，“罢了罢了，你来找我有什么事情？”

“怎么，你知道？”严复问。

李谕说：“想搞中国教育，还得中国人自己。我觉得蔡元培先生从德国回来后，要比一个德国人更懂。”

“日本人？”严复严肃起来，“确实要重视。不久前，外交部孙宝琦总长告诉我，日本方面通过新任公使日置益突然递交文书，列举了多达二十一条要求，每一条都堪称盛气凌人，毫无底线。”

“见他干什么？”严复感觉有点奇怪。

——

卫西琴气鼓鼓道：“我还知道一句中国话，道不同不相谋！严复先生，我先告辞了！”

严复说：“孙总长有同样的想法，只盼届时英美可以出手斡旋。”

袁世凯因为“二十一条”和复辟导致大半生所作所为全部付诸东流，但此后顾维钧等人却发现了日本人的百密一疏。

李谕说：“我在想如何见到醇王。”

李谕摊摊手：“尽可能拖吧。”

在欧美同学会成立的时候，李谕就见过孙宝琦。

“真是太幸运了。”李谕说。

心想，自己上辈子去过好多次了。

但此时确实不同彼时，内廷中随处摆放有大量货真价实的宝贝，多到太监都可以神不知鬼不觉地偷出去。

现在内廷是個独立小朝廷，孙宝琦作为民国外交总长，要时不时联络一下感情，不管怎么说，逊帝对满洲还是有影响力的。

由于保和殿北边用高墙挡住，众人从紫禁城北门，也就是神武门进入。

这种入宫方式对李谕他们来说没什么影响，但对于皇亲国戚来说简直就像侮辱，所以能不进出就不会进出。

迎接他们的是内务府大臣世续：“诸位，皇上正在毓庆宫读书，大家随我来吧。”

到达毓庆宫后，孙宝琦首先进去向溥仪鞠躬道：“皇上万福金安。”

一旁的梁鼎芬突然跳出来，指着孙宝琦的鼻子骂道：“你是谁？你是哪国人？”

孙宝琦一愣，没有接上话。

梁鼎芬接着说：“你忘了你是孙诒经的儿子！你做过大清的官，你今天穿着这身衣服，行这样的礼来见皇上，你有廉耻吗？你是一个什么东西！”

“问得好！你是个什么东西！”另一位遗老劳乃宣也来劲了。

孙宝琦张张嘴，淡淡说：“不错，不错，我不是东西！我不是东西！”

真是无语，在外头受日本人的气，在紫禁城内廷还要受遗老的气。

果然民国时期最不好当的政客类型就是外交家。

李谕和梁鼎芬有过好几次见面，梁鼎芬此前是张之洞的重要幕僚，但大清灭亡后，却坚定地要做“孤臣”。

几年后，梁鼎芬做了溥仪的老师。

他现在是小朝廷的“崇陵种树大臣”，专门负责给光绪的崇陵种树。这个官听着有点意思，而梁鼎芬一干就是三年，竟然种了数万棵树。

劳乃宣更是遗老典范，发誓不做民国的官，张勋复辟时跳得异常欢。

李谕