1674年10月6日，京都。 京都，最早的名字叫做平安京。但取名的那一天一定不是个黄道吉日，在漫长的岁月里，这座城市和平安一直都没多大关系。 京都也并不是一座自然形成而后发展壮大的城市，而是日本的第五十代天皇--桓武天皇下令平底起高楼而成，而且一开始的定位，就是作为国都而修建。那个时期，大概是在唐玄宗李隆基时代，当然，那个时候杨贵妃还没有登上舞台，李三郎还是一位励精图治的好皇帝。 哦，扯远了。 京都自建立以来，就素以“小长安”之称，城内几乎就是彷唐朝棋盘式的城市布局。毕竟，桓武天皇的朝代，正是无数遣唐使所铸就的中日交流的蜜月期。从那一天起，直到这个时期，京都做了足足近千年的日本都城。 回望中国的几座古都，无论长安、洛阳、南京还是北京，都曾经饱经战乱，但除了杭州不幸摊上偏好打砸抢烧的蒙古人之外，其他的几座在政权更迭时都基本保持完好。 但京都在某一个时间点上，却一度几乎沦为废墟，片瓦不存。这个时间点，叫做“应仁之乱”。它被看做日本战国时代的开端，如果把日本战国时期类比为中国的三国时代，那应仁之乱就好比是黄巾起义。 应仁之乱开始于公元1467年，大概是大明的成化年间。至于为何会发生应仁之乱，主要还是继承人出现了变故。 在日本历史上有一段相当长的时间，天皇就是个打酱油的，实权都掌握在幕府大将军手里，而将军的手下又有一波比较厉害的大名。稍微熟悉历史的人，都会发现，无论古今中外，只要出现皇族和贵族，永远绕不开的一坨麻烦，就是继承人的问题。 当时的天皇、将军、还有一群大名，每一个都是枝繁叶茂的一个大家族，每一代都会有继承人的纠纷，家族之间还会通过联姻拜把子等等手腕，互相勾搭，形成利益捆绑，于是经过了几百年，相互之间的矛盾已经滚成了一堆毛球，无法可解，只能通过打一架，去弄死几个了。 最憋屈的是，这些个天皇、将军、大名们还集体都住在京都。明明是东墙隔着西墙的邻居，为了打仗还要舍近求远的拉到郊区的平原上，这么绅士的战争，只有在中国春秋时期才会有。 不过，打到最后，杀红了眼的武士们觉得太特么麻烦，直接互相把家门砸了，院子拆了，逮到谁就砍，砍完了就抢，抢完了再烧。 打到后来，家臣武士死光了，就拉平民当壮丁，发不出军饷，就许诺凡是自己抢来的财物全部归你。 这场混战，从公元1467年一直持续到1478年，足足十年的时间，把昔日最为富贵繁华的京都，生生变成了一片废墟。随后百余年间，京都在本地市民的艰苦努力下开始慢慢复兴。 战国末年，织田信长从名古屋附近起家，奠定了一统日本的绝大多数基础，行将大功告成的时，在京都的本能寺，被部下反水，划开肚子自尽了。 紧接着，丰臣秀吉一路杀回京都为其报仇，然后逐渐接收织田信长的势力，成为霸主，并重建京都城。 最后，德川家康分别作为上面两位老领导的部下，跟司马懿一样，特点是寿命奇长，一直熬到丰臣秀吉挂了之后，开始蚕食他的底盘和势力，逼得丰臣秀吉的儿子自杀女儿出家，自此绝迹。然后，真正意义上的一统日本，开创了德川幕府。 他们三人之间的故事，基本发生在京都周围。无论是本能寺之变，比叡山灭佛，还是相互的政治猜忌，都在京都的灯红酒绿里湮灭。甚至于，直到今天，京都的一些寺庙里还留有当年印着武士血手印的砖瓦。 此前，不论如何，京都遭到的毁灭性破坏也好，遇到各种惨无人道的屠杀也罢，都是日本自己人互相伤害搞出来的，算是“家庭内部矛盾”，血亲相连，随着时间的流逝，在天皇的御用史家笔下，被几句春秋话语轻轻带过。 然而，第一百一十二代日本天皇识仁（即灵元天皇）端坐在御阶上，听到京都所司代永井尚庸的汇报城外齐军来袭时，震惊之余，随即陷入沉思，久久不语。 “京都可堪守御？”半响，天皇识仁缓缓开口问道。 “回陛下，昨日数百余武士出城应战，却皆为敌军骑兵所屠。”永井尚庸面色难看地说道：“如此，整个京都城所剩武士已十不存一，即使可征召足轻为战，恐也难以与之正面御敌。