李泰胜观察巴泽是习惯性的，这也是他本次专门带巴泽出来的原因之一。

这家伙几乎不睡觉，但只要有意识信息溢散，都沾梦境的边，都能够暴露出一些信息。

可几周以来，包括这一回，仍看不出什么问题。若说有问题，也只是巴泽的念头太纯粹、太集中了，好像所有的欲望杂念都在他混乱的形神结构中绞碎了，又好像是变成了一个黑箱，不管输入的东西是什么，经过一整套莫名其妙的运作之后，输出并展现在他人可感知层面的信息永远都是那么老三样。

面对这样的巴泽，李泰胜一时间也不知道该如何下手，只能和以前一样，将问题暂时搁置——其实他从来都不是问题的处置者，只是信息收集者罢了。

之前在营地中，他还鼓吹什么“互通有无”，其实，真正有价值的信息是什么，观察团还真未必知道，李泰胜也一样。

严格意义上，他不过是拉尼尔大主祭制造的“入梦模板”的使用者，一个稍有些自主性的工具人、放牧者。

就算是拉尼尔大主祭，其实也是在做中转服务。真正的核心工作，是要由教团高层一同来做。

更确切地讲，是要由教团中枢——就是罗南所讲的“植物型”体系，从亿万枝桠根系中，统筹集聚足够的算力，做远超出个体极限的深度统筹分析。

这种压力后置，专精一门的工作模式，倒是很利于放松心情，能够以更从容的心态，驾驭织梦者，去体验其中更细腻微妙之处。

随着织梦者漫游精神海洋，横蹈渊区极域，过得久了，不可避免地，李泰胜就有一种“老子超厉害”的错觉。

事实上，这种体验，对于他这位精神侧的秘约主祭来说，确实十分难得。能够纠正很多以前似是而非、乃至想当然的错误认知，进益就在此间发生。

他确实比以前厉害了。

可无论是他本人的理智，还是拉尼尔大主祭的严厉警告，都告诉他一个事实：驾驭织梦者，和织梦者本身绝不是一回事儿；编织梦境也是一项非常危险的工作。

说到底，李泰胜不过是织梦的线头，要比编织出的整幅梦境突出一点点，可线体的绝大部分仍在梦中，已属于梦的一部分。

织梦者才是那玩出花来的针梭。

若是摆不正自己的位置，一个不慎，把线头丢在里面，想再找出来，绝不是一件容易的事。

所以，李泰胜每次都要做足心理建设：

多看少思不虑；

你算什么东西！

便在“十二字诀”加持之下，在精神海洋中随性畅游的织梦者，受到他一点点的牵引作用，有了方向，一头扎进某处“泡沫”相对密集的区域。

其所对应的现实层面，正是李泰胜刚刚离开的军车营垒所在地。

此时，军车营垒中，人们半数已入睡，像猫眼那样的，却还在聊天，殊无困意。但也无所谓，巴泽也是这样的。

不是只有睡时才有梦，白日梦也是梦，有意无意的臆想幻想也是梦，不过是人类收集信息的再释放，多点儿少点儿的问题。

随着织梦者不断趋近，李泰胜的心湖中，有关精神海洋的细节却迅速模糊了下去。

他没有、也避免接触到第一手信息，否则随着织梦者收罗的信息量增加，层叠交错的人心浊流汹涌而来，迎面撞上，他多半会淹死在里面，精神错乱。

一位正牌的、擅长“入梦法”的精神侧，这时候应该已经开始“围海造梦”了，他们擅长分辨、捕捉、利用人心浊流中的一些共性、关键信息，制造特殊的梦境结构，实现有效的分流。

至于李泰胜，这时候他能仰仗的，唯有拉尼尔大主祭预设的“梦境模板”。

模板针对的也是特定的共性、关键信息，会根据教团中枢体系解