可外面全都是要捉拿女真人悬赏的人。

该做的多尔衮全都做了。

大清需要时间恢复元气，贺今朝根本就没给，痛打落水狗的战争经验，可谓是极多。

可目前的情况让多尔衮只能感慨一声，天命不在大清！

相比于多尔衮这个临危受命的皇帝，根本就无法得到有效的号召。

大清皇帝顺治已经被锤匪生擒，这件事在辽东是人尽皆知。

硕托在大夏属实是“位高权重”，在他麾下有一大帮叛变的女真人，他们都有投名状，才能进来。

尽管硕托没说什么条件，但是他宰了他爹一家老小给他儿子报仇的事情，广为流传。

故而女真人想要投靠他，潜规则也得递上投名状。

深山老林的日子不好过，不是所有人都能耐得住寂寞。

别看多尔衮是锦衣玉食，当了皇帝后也不铺张浪费。

他手下的士卒们，以前也都是过着人上人的日子，现在又回归到了野人的模式。

谁心里能没有落差，叛逃的事情时有发生。

多尔衮的处境还不如豪格呢。

至少是在朝鲜，那些八旗士卒都指望着跟着豪格能够在这里站稳脚跟，他们也未曾同锤匪进行大规模血战过。

朝鲜士卒也都是一直处于守势当中，八旗是有希望占据朝鲜的。

相比于西北地区战事越发的顺利起来，朝鲜地区终究是拖到了冬天，道路越发难行起来。

李定国纵然是想要雪夜入朝鲜，也被制止了。

光靠着朝鲜北部的粮食，是无法养活那么多蒙古人的。

尤其是早期跑到朝鲜北部的明军以及百姓早早的同大夏军队联系上了，愿意成为马前卒。

豪格这个大清皇帝，大抵是能够活过第二年的。

小冰河的影响，在冬天极为漫长又寒冷，实在不是个能够开展大规模战事的好时机。

在这个期间，高一功执行贺今朝的政策，对于青海的蒙古部落进行整改，把青海置于政府的统治之下。

继续分化他们，给他们划定放牧片区界限，牧场如同土地一样下放到个人，最多允许十户相互间放牧轮换。

不得强占其余人的牧地，且不得相互统属，给他们编纂户籍，限制在固有的牧场上。

在这次平叛当中出兵协助的得到奖赏，助纣为虐者进行惩罚。

父没不允许娶继母，以及强娶兄弟之妇。

把青海的一部分县划给四川、云南官员进行管理，实在是青海过于庞大，人群也不多。

再加上有高反，抽调不出那么多吏员填充。

至于和尚喇嘛之类的寺庙被战争毁坏的不得重新建立，只允许存在十座寺庙，责令大部分人全都还俗耕种放牧。

青海的寺庙已经达到了骇人的千余所，且这些僧人大多支持固始汗。

贺今朝自是要对于这些僧人进行严厉的限制，把他们至于国家政权之下。

神，不需要有权力。

底下的信众，更不能拥有权力。

至于保留哪十座寺庙，贺今朝为了表示自己的宽宏大量，则是把剩余的和尚们一同拉到一起“商议”。

最终投票选出来，其余全都拆毁。

贺今朝就不相信，这些人还能是铁板一块。

最重要的是寺庙内不允许议论国事，否则全都按照叛逆处置。

林林总总，制定了二十二条。

除了强有力的政策之外，与他们生存关系极大的