【大秦报·第五期·秦王二年九月十八日】　　科举，为大秦报带来了大量的新闻的素材。　　这一期的头条，也正是昨天发生，编辑加急赶制出的【科举答案泄露案】。　　开篇大标题写着六个大字【未入仕，先入囚】　　显然是讽刺那些作弊的考生呢。　　紧接着，文章用大量篇幅讲述了案件的全过程，从朱能团伙盗窃答案，到贩卖给文家，再到文其昌转卖给蒲文庆四人，蒲文庆四人再隐秘的向考生售卖，这一通犯罪过程构成了文章的前半部分。　　后半部分，讲述了案件东窗事发，当然，在怎么东窗事发这方面只是一笔带过，没有将田扶三人暴露，这是吴驹对写文章的编辑特意强调的，他认为如果写出来会给他们带来一些不必要的麻烦，倒不如深藏功与名。　　文章紧接着说到吴驹和李斯如何破案，在关键的检测指纹方面，提到“吴驹使用了自己发明的指纹显影技术——碘熏法，借此从数百嫌疑人中找到了嫌犯朱能”。　　最后，在文章末尾，提到朱能团伙、文家父子、蒲文庆四人以及一众考生面临的处罚。　　在之后的健康版块，吴驹将指纹的概念解释了一遍，提到【世界上每个人的指纹都拥有不一样的指纹，而现在我们也已经掌握了新型指纹显影技术——碘熏法，接下来会在执法部门大力推广，借此打击和抓捕罪犯】　　并配了个手绘的指纹图，在最近两期的大秦报中，虽然还不能做到把照片印上去，但已经可以印手绘图，从通缉令到简单的图画，这是很大的进步。　　吴驹写这篇稿子是在十七日，也就是会试第一天的晚上，当时最后一员犯人邹曲尚未落网，小温，也就是温小然正在吴驹旁边为其画素描通缉令。　　见吴驹将这件事写在报纸上，温小然其实很奇怪。　　他问：“把这点作为秘密保留下来不是更好吗？可以借此守株待兔，抓捕更多的罪犯。”　　听到这句话，吴驹对他提出这样的想法并不感到奇怪，但转而问温小然：“那你知道我们为什么要制定律法，抓捕罪犯吗？”　　温小然思索了一下，说：“为了维护秩序，为了保护无辜者不受伤害。”　　吴驹颔首，笑道：“是啊，法律的存在，根本目的是保护无辜者，如果我们视抓捕罪犯为根本目的，那不是成了冲业绩吗？”　　温小然听后大脑有些宕机。　　吴驹给他进行了更深层次的讲解：“《黄帝内经》素问篇的四气调神大论中，说【是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎】”　　“我研读《黄帝内经》时十分喜欢这句话，它映示了一个道理，那就是防微杜渐，未雨绸缪！”　　“我把指纹显影技术和碘熏法的存在写在纸上，昭示大众，正是这个道理，罪犯如果看到后，就会忌惮！因为这提高了他们被查出的风险，提高了他们的犯罪成本，这一定程度上制止了犯罪行为的发生。”　　“保护无辜者，制止犯罪行为的发生，远比抓捕罪犯要重要的多！”　　温小然听完这席话后恍然大悟，这才明白是自己鼠目寸光了。　　吴驹年少时看到街面上有警车呼啸而过，伴随着呜啦呜啦的警笛声，那时他觉得这方法真笨，警笛开的那么大声，罪犯不就知道警察来了？后来长大后在网上看到一个说法，说警笛之所以存在，就是为了让罪犯知道警察来了，使其停止犯罪，保护受害者不继续被伤害。　　这个说法是否属实他并不清楚，但确实有一定的道理，后来吴驹明白法律拥有避免、制止犯罪，引导人向善的性质。　　这和汉文帝废除肉刑有一定的异曲同工之妙，《除肉刑诏》说：今人有过，教未施而刑已加焉，或欲改行为善，而道亡繇至，朕甚怜之。　　不过汉文帝废除肉刑说明的是法律的教育意义，认为施加肉刑者失去了向善的机会，正如面上刺字者走到哪里都会被歧视，甚至无形的逼迫他们再次走上犯罪的道理，失去了改过自新的机会，有违法律的教育功能，这和吴驹所说的制止犯罪不一样，毕竟一个在犯罪前一个在犯罪后，但却都是“不治已病治未病”、避免犯罪行为发生的道理。　　后来。　　吴驹对温小然说的这番话传了出去，使得他的“法学大家”之位日益牢固，焦樵、李斯，以及大