儒学，有求学问道之心！”

“适才李子你说吴国各地有‘宾客相过，以妇侍宿’，只是李子可知晓，原因何在？”

李克缓声道：“在下有所了解。乡野之民，居于偏僻之地，或十几户人家，或几十户人家，他们祖上是亲戚，同宗同源，世代生活在那里。”

“同姓尚且不婚，何况血脉关系如此亲近？”

“因而，他们这才‘宾客相过，以妇侍宿’。”

“善！”

左丘明点了点头，赞同了李克的这一说法，只是话锋一转，道：“李子，你既然知道吴国一些地方有这种风俗，而且是迫不得已，这才‘宾客相过，以妇侍宿’，又何必制定律法以禁止奸非？”

“这不是逼迫一些黎庶移风易俗，甚至是不得不走出大山，远离故土吗？”

听到这话，李克澹澹的道：“既然为我大吴子民，就应该听从君王的号令，遵照国法，走出大山，到外边生活，对于他们而言是一大幸事！”

“……”

左丘明愣了一下。

“好！”

“彩！”

广场之上的士子们纷纷叫好喝彩起来。

“李子说的没错，大王固然没有逼迫那些戎族蛮子移风易俗，有些陋习，却是让人难以接受的。”

“要是以这样的法子，能迫使他们走出大山，跟我们吴人住到一起，再合适不过！”

“真是一举数得之事！”

“不，我还是认为，为禁绝奸非之风，而制定律法制裁，未免过于严重了。”

士子们众说纷纭的时候，左丘明还是不服气，于是扫了一眼李克，辩驳道：“今草桉专列无夫奸罪，其无夫奸者为罪，则失之大过矣！”

“若以为罪，殊不当于人心。敢问李子，若奸非，女犯何罪？男犯何罪？其父母管教不严，是否应一并治罪？”

“好！”

左丘明这般犀利的话语，把李克问住了，士子们不由得两眼放光，纷纷力挺左丘明。

李克想了一下，便道：“若奸非，男女之犯，及其父母都应当治罪。”

“好。我给李子你举个例子！”

左丘明眯着眼睛道：“若有一日，男女奸非，东窗事发，女方父亲杀死奸夫，请问，女方父亲是否有罪？应当如何论处？”

李克闻言，想了想，回答道：“女方父亲杀人，应该抵命。酌情而定，若过失杀人，不必偿命，若刻意杀人，则要抵命！”

左丘明笑道：“设使果有此事，吾恐将万众哗然，激为暴动也！”

“何以也？”

李克有些不解。

“男女之私通，属于奸非，说明男女之奸非有罪。而女方父亲杀死奸非之男子，是在杀死罪犯，这也有罪？”

“则说明奸非之男子属于寻常之人，所以李子你所言之奸非罪名……不成立！”